萨真人夜断碧桃花・倘秀才

· 无名氏

这一个掌姻缘簿的标写着无缘有缘,那一个掌生死案门先注定十年五年,可正是书案傍边一句言。
(真人云)兀那碧桃,我着你还魂去,夫妻重配,父母团圆,你心下可是如何?(正旦唱)但能勾夫妻敢匹配。
父母再团圆,我则索谢天!。

简要说明

此曲围绕掌管姻缘簿与生死案之事展开,展现出命运早有注定的观点。接着通过萨真人让碧桃还魂,实现夫妻重配、父母团圆的情节,表达了碧桃对此的感激之情,核心情感是对能达成美好团圆结局的感恩。

逐句注释

  • “这一个掌姻缘簿的标写着无缘有缘,那一个掌生死案门先注定十年五年”:
    • 字词:“掌姻缘簿的”,指掌管人间姻缘的神;“掌生死案门”,指掌管生死之事的神;“标写”,记录。
    • 句意:掌管姻缘的神记录着人们是有缘还是无缘,掌管生死的神早已注定了人的寿命是十年还是五年。
  • “可正是书案傍边一句言”:
    • 字词:“书案”,桌子。
    • 句意:这一切就如同在书案旁边随口说的一句话般,命运早已被定下。
  • “(真人云)兀那碧桃,我着你还魂去,夫妻重配,父母团圆,你心下可是如何?”:
    • 字词:“兀那”,指示代词,那;“着”,让。
    • 句意:萨真人对碧桃说,我让你还魂,和丈夫重新在一起,和父母再次团圆,你觉得怎么样?
  • “(正旦唱)但能勾夫妻敢匹配。父母再团圆,我则索谢天!”:
    • 字词:“但能勾”,只要能够;“敢”,语助词;“则索”,只得。
    • 句意:只要能够和丈夫重新匹配,和父母再次团圆,我只得感谢上天!

现代译文

掌管姻缘的神记录着人们有无缘分,
掌管生死的神早已注定了寿命长短。
这命运就像在书案旁随口说定。
萨真人说:“那碧桃,我让你还魂,夫妻重新在一起,父母再次团圆,你觉得如何?”
碧桃唱道:只要能和丈夫重新匹配,
和父母再次团圆,我只得感谢上天!

创作背景

《萨真人夜断碧桃花》是一部元杂剧,具体创作时间和作者难以确切考证。元代社会文化多元,杂剧艺术繁荣。这类作品常通过奇幻的情节来反映社会生活和人们的情感愿望。此曲所在的剧情中,碧桃可能因某些缘由离世,萨真人施展法术让她还魂,实现家庭团圆,这反映了当时人们对美好家庭生活的向往以及对超自然力量解决困境的幻想。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 想象奇幻:借助掌管姻缘簿和生死案的神的设定,构建出一个神秘的命运世界,增添了故事的奇幻色彩和吸引力。
    • 对话推动:通过萨真人和碧桃的对话,自然地推动情节发展,同时也展现了人物的情感和心理。
  • 语言特色:语言通俗易懂,具有浓郁的口语化风格,符合元杂剧面向大众的特点。像“但能勾”“则索”等表述,生动自然,让观众或读者易于理解和接受。
  • 主题表达:以碧桃还魂、家庭团圆为主题,表达了人们对家庭美满、生活幸福的强烈渴望,使观众在欣赏奇幻剧情的同时,能产生情感共鸣,体现了元杂剧关注民生、反映社会心理的特点。

常见问题

《萨真人夜断碧桃花・倘秀才》的作者和朝代是什么?

《萨真人夜断碧桃花・倘秀才》的作者是无名氏,页面按元作品展示。

《萨真人夜断碧桃花・倘秀才》主要写了什么?

此曲围绕掌管姻缘簿与生死案之事展开,展现出命运早有注定的观点。接着通过萨真人让碧桃还魂,实现夫妻重配、父母团圆的情节,表达了碧桃对此的感激之情,核心情感是对能达成美好团圆结局的感恩。

《萨真人夜断碧桃花・倘秀才》的创作背景是什么?

《萨真人夜断碧桃花》是一部元杂剧,具体创作时间和作者难以确切考证。元代社会文化多元,杂剧艺术繁荣。这类作品常通过奇幻的情节来反映社会生活和人们的情感愿望。此曲所在的剧情中,碧桃可能因某些缘由离世,萨真人施展法术让她还魂,实现家庭团圆,这反映了当时人们对美好家庭生活的向往以及对超自然力量解决困境的幻想。

《萨真人夜断碧桃花・倘秀才》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 想象奇幻 :借助掌管姻缘簿和生死案的神的设定,构建出一个神秘的命运世界,增添了故事的奇幻色彩和吸引力。 对话推动 :通过萨真人和碧桃的对话,自然地推动情节发展,同时也展现了人物的情感和心理。 语言特色 :语言通俗易懂,具有浓郁的口语化风格,符合元杂剧面向大众的特点。像“但能勾”“则索”等表述,生动自然,让观众或读者易于理解和接受。 主题表达 :...