赠萧高士

· 赵汝腾

槃涧老龙埋骨久,交游得尔最知心。
诗摹海屿天风景,琴弄仙台玉笥音。
畴昔羽衣曾过我,只今石鼎又联吟。
丹成若欲归山去,恐被人间有物侵。

简要说明

这首诗是赵汝腾赠给萧高士的作品,表达了诗人与萧高士相知相契的情谊。诗中描绘了萧高士在诗歌创作和琴艺方面的高雅情趣,回忆了过往的交往,最后表达了对萧高士炼丹有成归山的担忧。

逐句注释

  • “槃涧老龙埋骨久,交游得尔最知心”:
    • 字词:“槃涧”,可能代指隐居之地;“老龙”,可能是对某位前辈或已逝贤人的称呼;“尔”,你,指萧高士。
    • 句意:槃涧的那位前辈已经逝去很久了,在我的交往中,能和你相交最为知心。
  • “诗摹海屿天风景,琴弄仙台玉笥音”:
    • 字词:“海屿天风”,指海边岛屿、天空吹拂的风,代表一种高远、开阔的景象;“仙台玉笥”,“仙台”是仙人居住的地方,“玉笥”常被视为道家的藏书之器,这里代指高雅、超凡的音乐意境。
    • 句意:你写诗能描绘出海边岛屿天空的风景,弹琴能奏出如仙人台阁、道家藏书般高雅的音律。
  • “畴昔羽衣曾过我,只今石鼎又联吟”:
    • 字词:“畴昔”,往昔,过去;“羽衣”,指道士,这里可能指萧高士或其他道士;“过我”,拜访我;“石鼎”,古代煮茶或炼丹用的石制器具,这里象征高雅的雅集活动;“联吟”,一起吟诗。
    • 句意:过去你曾身着道服来拜访我,如今我们又在石鼎旁一起吟诗。
  • “丹成若欲归山去,恐被人间有物侵”:
    • 字词:“丹成”,指炼丹成功;“归山”,回到山中隐居;“有物侵”,可能指受到世间俗事、烦恼的侵扰。
    • 句意:如果你炼丹成功想要回到山中隐居,我担心你会受到人间俗事的侵扰。

现代译文

槃涧的前辈早已逝去,
在交往中与你最为知心。
你写诗描绘出海岛天风之景,
你弹琴奏出仙台玉笥之音。
往昔你曾身着道服来访,
如今又与我在石鼎旁联吟。
若你炼丹有成归山而去,
怕你会被人间俗事侵扰。

创作背景

赵汝腾生活在南宋时期,当时社会动荡不安,但道家思想依然有一定的影响力。萧高士作为一位道士,与赵汝腾交往密切。这首诗具体创作时间不详,但从诗中内容可以推测,是在他们多次交往、吟诗之后,诗人有感而发,表达了对萧高士的深厚情谊以及对其未来归山生活的担忧。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:“诗摹海屿天风景,琴弄仙台玉笥音”,前一句描绘萧高士诗歌创作所展现的景象,是虚写;后一句写弹琴的声音,是实写,虚实结合,展现了萧高士高雅的才情和艺术修养。
    • 对比:诗中通过“畴昔羽衣曾过我,只今石鼎又联吟”,将过去的拜访和如今的联吟进行对比,突出了两人交往的延续性和情谊的深厚。
  • 语言特色:语言简洁流畅,用词文雅,如“海屿天风”“仙台玉笥”等词语,营造出一种高远、超凡的意境,与萧高士的道士身份相契合。
  • 意境营造:整首诗营造出一种高雅、闲适且略带担忧的意境。前六句通过对萧高士才情和交往的描写,展现出一种超凡脱俗的高雅氛围;最后两句则流露出对友人未来的担忧,使意境更加丰富深沉。

常见问题

《赠萧高士》的作者和朝代是什么?

《赠萧高士》的作者是赵汝腾,页面按宋作品展示。

《赠萧高士》主要写了什么?

这首诗是赵汝腾赠给萧高士的作品,表达了诗人与萧高士相知相契的情谊。诗中描绘了萧高士在诗歌创作和琴艺方面的高雅情趣,回忆了过往的交往,最后表达了对萧高士炼丹有成归山的担忧。

《赠萧高士》的创作背景是什么?

赵汝腾生活在南宋时期,当时社会动荡不安,但道家思想依然有一定的影响力。萧高士作为一位道士,与赵汝腾交往密切。这首诗具体创作时间不详,但从诗中内容可以推测,是在他们多次交往、吟诗之后,诗人有感而发,表达了对萧高士的深厚情谊以及对其未来归山生活的担忧。

《赠萧高士》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :“诗摹海屿天风景,琴弄仙台玉笥音”,前一句描绘萧高士诗歌创作所展现的景象,是虚写;后一句写弹琴的声音,是实写,虚实结合,展现了萧高士高雅的才情和艺术修养。 对比 :诗中通过“畴昔羽衣曾过我,只今石鼎又联吟”,将过去的拜访和如今的联吟进行对比,突出了两人交往的延续性和情谊的深厚。 语言特色 :语言简洁流畅,用词文雅,如“海屿天风”“仙...