再用韵贺计使高耻堂建台得雨

这首诗是诗人再次用韵祝贺计使高耻堂建台得雨之作。诗中赞扬了高耻堂访求贤能、建台得雨润泽百姓的善举，描绘了雨后万物欣然、吏治一新的景象，还以韩范作比，对高耻堂寄予了治理地方的厚望。

• “皇华都骑访陈人，似洒仙瓢助守臣”：
  • 字词：“皇华”，《诗经·小雅》有《皇皇者华》篇，本指君遣使臣，后以“皇华”称出使或奉使之人；“都骑”，指都下的骑兵，这里泛指官员出行的仪仗；“陈人”，旧人、故人；“仙瓢”，神话中仙人的瓢，能施雨，这里比喻及时雨。
  • 句意：您这位奉使的官员带着仪仗来寻访旧人，就好像仙人洒下仙瓢之水来帮助地方守臣。
• “亭午建台申大雨，作霖用汝泽先闽”：
  • 字词：“亭午”，正午；“申”，申时，下午三点到五点；“作霖”，指降雨；“泽”，润泽；“闽”，福建。
  • 句意：正午时建台，申时就下起了大雨，您就像能降雨的人一样，首先润泽了福建大地。
• “物情是处皆忻吐，吏习从今一洗新”：
  • 字词：“物情”，万物的情状；“忻吐”，欣然吐露生机；“吏习”，官吏的陋习。
  • 句意：到处的万物都欣然吐露生机，官吏的陋习从此也焕然一新。
• “陕事早知付韩范，尧夫定不叹天津”：
  • 字词：“陕事”，指陕西的事务；“韩范”，指北宋的韩琦和范仲淹，二人曾在陕西防御西夏，名重一时；“尧夫”，指北宋哲学家邵雍，字尧夫，他曾在天津桥上听到杜鹃啼叫而感叹天下将乱。
  • 句意：早知道像陕西事务这样的重任交给像韩范这样的贤才，邵尧夫就一定不会在天津桥上感叹了。

您带着仪仗寻访旧人，
仿佛仙人洒下甘霖助守臣。
正午建台申时大雨倾盆，
您施雨润泽了福建大地。
万物处处欣然吐露生机，
官吏陋习从此焕然一新。
早将事务交付贤才韩范，
邵尧夫定不会哀叹天津。

此诗创作于高耻堂建台得雨之后。在当时，降雨对于农业生产和社会稳定至关重要，高耻堂建台得雨这一事件被视为祥瑞之事。诗人赵汝腾通过这首诗再次用韵来祝贺高耻堂，表达对他的赞誉和对地方治理的期望。具体创作时间难以精确确定，但应是在南宋时期，当时政治局势复杂，地方官员的治理成效关乎百姓的生活。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处用典，如“皇华”“仙瓢”“韩范”“尧夫”等。“皇华”暗示高耻堂的奉使身份；“仙瓢”将得雨之事神化，增添了祥瑞色彩；以“韩范”比高耻堂，赞扬他有贤才和能力；用“尧夫叹天津”的典故，表达对高耻堂治理地方能带来安定的期待，使诗歌内涵更加丰富深厚。
  • 借景抒情：虽然诗中没有大量直接的写景，但“亭午建台申大雨，作霖用汝泽先闽”描绘了建台得雨的场景，借这一景象表达了对高耻堂的赞美和对雨水润泽大地、带来生机的喜悦之情。
• 语言特色：语言较为典雅，用词精准，如“忻吐”生动地表现出万物在雨后的生机，“一洗新”简洁有力地写出了对吏治革新的期待。同时，诗句对仗较为工整，如“物情是处皆忻吐，吏习从今一洗新”，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：整首诗营造出一种积极向上、充满希望的意境。通过对建台得雨这一事件的描述和对高耻堂的赞誉，展现出一幅万物复苏、吏治清明的美好景象，表达了诗人对地方治理和社会安定的期盼。