萨真人夜断碧桃花・斗鹌鹑

这首曲主要批判了一个只在风月之事上留情，不顾家国之事的人。通过指出其并非真正生病，而是因情致病，嘲讽他沉溺于相思，如同“色中饿鬼”，表达了对这种只图个人风月、不顾家国责任行为的不满与讽刺。

• “元来是风月上留情，全不是寒热间害疾”：
  • 字词：“元来”即“原来”；“风月”指男女情事；“寒热间害疾”指因外感风寒或暑热而生病。
  • 句意：原来你是在男女情事上动了心思，根本不是因为外感风寒或暑热而生病。
• “你则待送雨行云，那些儿于家为国”：
  • 字词：“送雨行云”，源自“巫山云雨”的典故，原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事，后比喻男女幽会；“那些儿”，即哪有一点。
  • 句意：你只想着与女子幽会寻欢，哪有一点心思放在为家为国上呢？
• “常言道心病从来无药医，这等干相思不似你”：
  • 字词：“心病”指因情感问题而产生的心理疾病；“干相思”指单相思。
  • 句意：俗话说心病从来没有药可以医治，像你这样的单相思还真是少见。
• “空则想梦里佳人，做了个色中饿鬼”：
  • 字词：“空”，白白地；“色中饿鬼”，指贪恋女色、沉迷情欲的人。
  • 句意：你白白地想念着梦里的佳人，简直成了一个贪恋女色的饿鬼。

原来你是在男女情事上动了情，
根本不是因为外感寒热生了病。
你只想着和女子幽会寻欢，
哪里有一点心思为家为国？
俗话说心病从来没药可医，
像你这样单相思还真是少见。
你白白地想念着梦里的佳人，
简直成了一个贪恋女色的饿鬼。

这首曲出自元代杂剧《萨真人夜断碧桃花》，元代社会在思想文化方面较为多元，杂剧创作繁荣。杂剧常通过故事和唱词反映社会生活、人情百态。此曲所在的杂剧围绕爱情、神鬼等元素展开情节，这首曲可能是剧中角色对另一个沉溺于爱情、不顾其他的角色的批判，反映了当时社会对于个人责任与情感追求之间关系的一种思考。

• 表现手法：
  • 对比：将对方在“风月”之事上的投入与“于家为国”的不作为进行对比，突出批判对方只图个人享乐、不顾家国责任的行为。
  • 引用俗语：引用“心病从来无药医”这一俗语，增强了语言的通俗性和说服力，使观点更易被理解和接受。
• 语言特色：语言直白、泼辣，具有很强的口语化特点，如“色中饿鬼”等表述，生动形象地表达了对对方的嘲讽和批判，符合杂剧贴近生活、易于观众理解的特点。
• 主题表达：通过对角色行为的批判，传达出一种重视家国责任、反对过度沉溺于个人情感的思想观念，使观众在欣赏剧情的同时，也能对个人的行为和责任有一定的思考。