众建莲社堂求疏语

这首诗围绕“众建莲社堂”之事展开，对莲社相关现象进行了思考和评价。诗中以远公的故事为切入点，指出供佛建庵的行为存在误区，强调参透佛法的关键并不在于外在形式，传达出对修行本质的独特见解。

• “远公鼻孔著莲香，引得喃喃哄几场”：
  • 字词：“远公”，指东晋高僧慧远，他在庐山创立莲社，倡导净土法门；“喃喃”，指众人议论纷纷的声音；“哄”，同“哄”，喧闹。
  • 句意：慧远大师似乎与莲花的香气有着某种联系，他的举动引发了众人多次的喧闹议论。
• “供佛建庵人更错，参机元不在西方”：
  • 字词：“庵”，同“庵”，指小寺庙；“参机”，参悟佛法的玄机；“元”，原本。
  • 句意：那些供奉佛像、建造寺庙的人更是错了，参悟佛法的关键原本就不在西方净土。

慧远大师仿佛沾染了莲花的香气，
引得众人叽叽喳喳喧闹了好几场。
供佛建庙的人更是犯了大错，
参悟佛法的玄机本就不在西方。

李昴英生活在南宋时期，当时佛教在社会上有一定的影响力，各种佛教活动和寺庙建设较为常见。莲社是东晋时期慧远大师所创立的一个佛教修行团体，倡导往生西方净土。在李昴英所处的时代，可能存在很多人盲目跟风供佛建庙等形式化的佛教行为。这首诗或许是李昴英针对当时这种现象，借“众建莲社堂求疏语”的事情，表达自己对佛教修行本质的看法。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“远公”的典故，通过慧远大师创立莲社的故事，引发对当下佛教现象的思考，使诗歌具有深厚的文化底蕴。
  • 对比：将众人喧闹议论和盲目供佛建庙的行为与参机不在西方进行对比，突出了修行不应注重外在形式而应关注内在本质的观点。
• 语言特色：语言直白简洁，通俗易懂，以较为口语化的表达阐述深刻的佛教哲理，使读者能够轻松理解诗人的意图。
• 意境营造：整首诗没有刻意营造具体的景象意境，而是通过对佛教现象的议论，营造出一种理性思考的氛围，引导读者对佛教修行的本质进行深入思考。