戴主簿挽诗 其二

这首挽诗是林希逸为戴主簿所作，表达了对戴主簿的哀悼与敬意。诗中称赞戴主簿之子贤孝，虽因贫困未能及时为父立碑，但戴主簿本人德行高尚无愧于有道碑。同时回忆了与戴主簿相处的时光，最后希望戴主簿的事迹能写入遗文，成为后世的祥瑞典范。

• “有子能贤知孝甚，新磨铭石以贫迟”：
  • 字词：“贤”，贤能；“铭石”，指为逝者刻碑；“迟”，延迟。
  • 句意：戴主簿有贤能的儿子，且十分孝顺，只是因为贫困，新磨好用来刻碑的石头，立碑之事有所延迟。
• “为君更作招魂些，此士无惭有道碑”：
  • 字词：“招魂些”，“些”是古代楚地招魂词的语气词，这里指为逝者招魂，表达哀悼；“有道碑”，东汉郭泰死后，蔡邕为其撰写碑文，认为自己只有为郭泰写碑才无愧色，后世便用“有道碑”称誉人的德行。
  • 句意：我为您再作一篇招魂之辞，戴主簿您的德行高尚，无愧于有道碑的赞誉。
• “身老梦思埋玉处，客游忆到共灯时”：
  • 字词：“埋玉处”，指戴主簿的墓地；“共灯时”，回忆一起在灯下相处的时光。
  • 句意：我年老了，常常在梦中想到您埋葬的地方，客游在外时也会回忆起我们曾经一起在灯下相处的时刻。
• “家成好入遗文去，乞与他年作瑞芝”：
  • 字词：“家成”，指戴主簿一家的事迹；“遗文”，记载往事的文章；“瑞芝”，吉祥的灵芝，比喻美好的典范。
  • 句意：戴主簿一家的事迹适合写入遗文之中，希望能在将来成为人们学习的美好典范。

戴主簿有贤能又极为孝顺的儿子，
只可惜因贫困新碑刻好却立得迟。
我再为您写一篇招魂的哀辞，
您的德行高尚无愧于有道之碑。
我年老了常在梦中想您埋葬之地，
客游时也回忆起与您共灯的往昔。
您一家的事迹应载入遗文里，
愿它在未来成为美好的范例。

林希逸生活在南宋时期，具体此诗创作时间不详。从诗的内容推测，是在戴主簿去世后，诗人有感于戴主簿的品德以及其子的贤孝，怀着对逝者的缅怀之情而创作此挽诗，以表达对戴主簿的敬重与哀悼。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用“有道碑”的典故，借蔡邕对郭泰的赞誉，含蓄而深刻地表达出对戴主簿德行的高度评价，使诗歌富有文化内涵。
  • 虚实结合：“身老梦思埋玉处，客游忆到共灯时”，实写诗人年老、客游的现实处境，虚写梦中的墓地和回忆中的共灯时光，虚实相生，增强了诗歌的情感表达，更深刻地体现出诗人对戴主簿的思念之情。
• 语言特色：语言质朴自然，以平实的语句表达真挚的情感。没有过多华丽的辞藻修饰，但用词准确，如“知孝甚”“无惭”等，简洁地突出了戴主簿之子的孝行和戴主簿本人的德行。
• 情感表达：整首诗情感真挚深沉，既有对戴主簿的哀悼与赞美，又有对过往相处时光的怀念。通过对戴主簿一家事迹的描述，传达出对美好品德的崇尚和对戴主簿的敬重，使读者能感受到诗人内心的深厚情感。