这首诗围绕山有仙则名展开,诗人通过拄笏看山引发兴致,提及山中因有神仙传说而闻名,描述了山中丹客、洞天等胜景,对柯烂、箫鸣等仙事传说表示缥缈难寻,最后表达比起这些传说更欣赏竹林贤士的观点。
山有仙则名
试拄看山笏,令人兴洒然。
夸名惊俗眼,知道有神仙。
胜地栖丹客,苍崖比洞天。
烟霞无此辈,方册不应传。
柯烂今何处,箫鸣若个边。
旧闻终缥缈,何似竹林贤。
夸名惊俗眼,知道有神仙。
胜地栖丹客,苍崖比洞天。
烟霞无此辈,方册不应传。
柯烂今何处,箫鸣若个边。
旧闻终缥缈,何似竹林贤。
简要说明
逐句注释
- “试拄看山笏,令人兴洒然”:
- 字词:“看山笏”,用于观赏山水的手板;“洒然”,畅快的样子。
- 句意:试着拄着看山的手板去看山,让人兴致畅快。
- “夸名惊俗眼,知道有神仙”:
- 字词:“夸名”,被夸赞的名声;“俗眼”,世俗人的眼光。
- 句意:这山被夸赞的名声让世俗人惊叹,都知道这里有神仙。
- “胜地栖丹客,苍崖比洞天”:
- 字词:“丹客”,炼丹的人;“洞天”,道教称神仙居住的地方。
- 句意:这风景优美的地方住着炼丹的人,青色的山崖堪比神仙居住的洞天。
- “烟霞无此辈,方册不应传”:
- 字词:“烟霞”,指山水胜景;“此辈”,指神仙、丹客等;“方册”,书籍。
- 句意:如果山水胜景中没有这些神仙、丹客,书籍就不会记载流传。
- “柯烂今何处,箫鸣若个边”:
- 字词:“柯烂”,典出“王质烂柯”的故事,传说王质进山砍柴,看童子下棋,一局终了,斧柄已烂;“若个”,哪个。
- 句意:像王质遇到的柯烂之事如今在哪里呢,那箫鸣的声音又在哪个地方呢。
- “旧闻终缥缈,何似竹林贤”:
- 字词:“旧闻”,过去的传闻;“竹林贤”,指竹林七贤。
- 句意:过去的那些神仙传闻终究缥缈难寻,哪里比得上竹林七贤呢。
现代译文
试着拄着看山的手板去看山,
让人顿时兴致畅快。
这山被夸赞的名声惊到世俗人,
大家都知道这里有神仙。
风景优美之地住着炼丹的人,
青色山崖堪比神仙洞天。
若山水间没有这些神仙之辈,
书籍便不会记载流传。
像王质柯烂之事如今在哪,
箫鸣之声又在哪个地方。
过去的传闻终究缥缈难觅,
哪里比得上竹林七贤呢。
创作背景
林希逸生活在南宋时期,当时社会文化氛围浓厚,道教文化也有一定影响。这首诗创作背景或许是诗人游览名山,听闻山中诸多神仙传说,由此引发感慨。诗中既有对山中仙事的探寻,也体现出诗人独特的价值取向,可能与当时社会上一些人热衷于追求虚幻仙事形成对比,诗人更推崇竹林七贤那种实在的精神品质。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了“柯烂”“竹林贤”等典故,使诗歌内容更具文化内涵,以简洁的文字传达出丰富的情感和思考。通过“柯烂”的典故增添了诗歌的神秘色彩,引发对神仙传说的遐想;提及“竹林贤”则鲜明地表达了诗人的价值观念。
- 对比手法:将缥缈的神仙旧闻与实在的竹林贤士进行对比,突出诗人对实在精神品质的推崇,使诗歌主旨更加明确。
- 语言特色:语言较为平实自然,没有过多华丽的辞藻,但用词精准。如“洒然”生动地写出了诗人看山时的畅快心境,“缥缈”形象地描绘出旧闻的虚幻不实。
- 意境营造:诗歌前半部分营造出一种神秘、清幽的山中仙境氛围,有炼丹的人、堪比洞天的苍崖,给人以奇幻之感。后半部分则从这种虚幻的仙境氛围中跳出,回归现实,引发对传说与贤士的思考,使诗歌的意境有了变化和深度。
常见问题
《山有仙则名》的作者和朝代是什么?
《山有仙则名》的作者是林希逸,页面按宋作品展示。
《山有仙则名》主要写了什么?
这首诗围绕山有仙则名展开,诗人通过拄笏看山引发兴致,提及山中因有神仙传说而闻名,描述了山中丹客、洞天等胜景,对柯烂、箫鸣等仙事传说表示缥缈难寻,最后表达比起这些传说更欣赏竹林贤士的观点。
《山有仙则名》的创作背景是什么?
林希逸生活在南宋时期,当时社会文化氛围浓厚,道教文化也有一定影响。这首诗创作背景或许是诗人游览名山,听闻山中诸多神仙传说,由此引发感慨。诗中既有对山中仙事的探寻,也体现出诗人独特的价值取向,可能与当时社会上一些人热衷于追求虚幻仙事形成对比,诗人更推崇竹林七贤那种实在的精神品质。
《山有仙则名》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了“柯烂”“竹林贤”等典故,使诗歌内容更具文化内涵,以简洁的文字传达出丰富的情感和思考。通过“柯烂”的典故增添了诗歌的神秘色彩,引发对神仙传说的遐想;提及“竹林贤”则鲜明地表达了诗人的价值观念。 对比手法 :将缥缈的神仙旧闻与实在的竹林贤士进行对比,突出诗人对实在精神品质的推崇,使诗歌主旨更加明确。 语言特色 :语言较为平实...