此诗描绘了雨后溪水上涨又渐停的景象,展现了雨后山林、田野的自然景观,同时融入了人们对雨水的不同看法,既提到久旱后人们认为老天悔悟、祠佛显灵,又写出老农对雨下过多的担忧,表达了诗人对农事和民生的关注。
溪桥作
闻说溪流涨,看来势渐停。
云笼山际白,水没野畦青。
旱久知天悔,祠多诧佛灵。
老农忧雨过,四望尚冥冥。
云笼山际白,水没野畦青。
旱久知天悔,祠多诧佛灵。
老农忧雨过,四望尚冥冥。
简要说明
逐句注释
- “闻说溪流涨,看来势渐停”:
- 字词:“闻说”,听说;“势”,指溪水上涨的势头。
- 句意:听说溪水涨起来了,亲自来看时发现上涨的势头渐渐停止了。
- “云笼山际白,水没野畦青”:
- 字词:“笼”,笼罩;“野畦”,野外的田畦。
- 句意:云朵笼罩着山的边缘,呈现出一片白色;溪水淹没了野外青绿的田畦。
- “旱久知天悔,祠多诧佛灵”:
- 字词:“悔”,这里指老天似乎因久旱而有所悔悟;“诧”,惊讶、诧异。
- 句意:因为干旱的时间太久了,人们觉得老天似乎有所悔悟才降下雨水;看到很多祠庙,人们诧异于佛的灵验。
- “老农忧雨过,四望尚冥冥”:
- 字词:“过”,过多;“冥冥”,形容天色昏暗,这里也有雨意未消的感觉。
- 句意:老农担忧雨水下得过多,向四周望去,天色仍然昏暗,雨似乎还未停歇。
现代译文
听闻溪水涨了起来,
前来一看上涨之势渐停。
云朵笼罩着山边一片洁白,
溪水淹没了野外的绿畦。
久旱之后人们觉得老天悔悟,
众多祠庙让人诧异佛的灵验。
老农担忧雨水下得太多,
四处张望天色依旧昏暗。
创作背景
林希逸生活在南宋时期,当时农业生产受自然条件影响较大。这首诗可能创作于久旱之后迎来降雨的时期,久旱逢雨,人们对这场雨有着不同的反应和感受,诗人通过观察和体会,写下此诗来展现这种复杂的情况,反映了当时的社会生活和人们对农事的关注。
艺术赏析
- 表现手法:
- 视听结合:“闻说溪流涨”是通过听闻获取信息,属于听觉;“看来势渐停”“云笼山际白,水没野畦青”“四望尚冥冥”则是通过视觉来描绘景象,视听结合,丰富了诗歌的表现角度。
- 对比:诗中描写了人们对雨水不同的态度,一方面人们因久旱逢雨觉得老天悔悟、佛显灵,表现出欣喜;另一方面老农担忧雨下过多,这种对比突出了不同身份的人对雨水的不同关注点,也更深刻地反映了农事的复杂性。
- 语言特色:语言平实自然,通俗易懂,没有过多的华丽辞藻,但却能生动地描绘出雨后的景象和人们的心情,如“闻说”“看来”等词语,口语化的表达使诗歌更具生活气息。
- 意境营造:通过对雨后山林、田野景色的描写,营造出一种略带朦胧、湿润的意境。“云笼山际白,水没野畦青”描绘出一幅清新又略带迷蒙的画面,而“四望尚冥冥”则进一步强化了这种朦胧、雨意未消的氛围,同时也烘托出老农内心的忧虑。
常见问题
《溪桥作》的作者和朝代是什么?
《溪桥作》的作者是林希逸,页面按宋作品展示。
《溪桥作》主要写了什么?
此诗描绘了雨后溪水上涨又渐停的景象,展现了雨后山林、田野的自然景观,同时融入了人们对雨水的不同看法,既提到久旱后人们认为老天悔悟、祠佛显灵,又写出老农对雨下过多的担忧,表达了诗人对农事和民生的关注。
《溪桥作》的创作背景是什么?
林希逸生活在南宋时期,当时农业生产受自然条件影响较大。这首诗可能创作于久旱之后迎来降雨的时期,久旱逢雨,人们对这场雨有着不同的反应和感受,诗人通过观察和体会,写下此诗来展现这种复杂的情况,反映了当时的社会生活和人们对农事的关注。
《溪桥作》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 视听结合 :“闻说溪流涨”是通过听闻获取信息,属于听觉;“看来势渐停”“云笼山际白,水没野畦青”“四望尚冥冥”则是通过视觉来描绘景象,视听结合,丰富了诗歌的表现角度。 对比 :诗中描写了人们对雨水不同的态度,一方面人们因久旱逢雨觉得老天悔悟、佛显灵,表现出欣喜;另一方面老农担忧雨下过多,这种对比突出了不同身份的人对雨水的不同关注点,也更深刻地反...