这首诗是林希逸为悼念罗真隐而作。诗中回忆罗真隐生前话语中的玄机,感慨其离世,运用多个典故表达对生死的思考和对友人逝去的怅惘之情。
罗真隠已化数年曾纠仕五羊病中尝访渠为之求乐曾知其已逝颇有问答曾今为漳倅亲与东庵道老言之
生时句句有玄机,语我因医偶造微。
霞屿已题新窆石,羊城还著旧深衣。
曼卿见说乘骡去,丁令尝闻化鹤归。
葱岭相逢提履者,宋云恐被后人讥。
霞屿已题新窆石,羊城还著旧深衣。
曼卿见说乘骡去,丁令尝闻化鹤归。
葱岭相逢提履者,宋云恐被后人讥。
简要说明
逐句注释
- “生时句句有玄机,语我因医偶造微”:
- 字词:“玄机”,深奥微妙的义理;“造微”,达到精深微妙的境地。
- 句意:罗真隐生前说的每一句话都蕴含着深奥微妙的义理,他曾告诉我因为学医偶然达到了精深微妙的境界。
- “霞屿已题新窆石,羊城还著旧深衣”:
- 字词:“霞屿”,具体所指待考,可能是罗真隐安葬之地;“窆石”,下葬时引棺入穴的石头,后为坟墓的标志;“羊城”,广州的别称;“深衣”,古代上衣、下裳相连缀的一种服装。
- 句意:霞屿那里已经题写了新的墓碑,而他在羊城时还穿着旧时的深衣。
- “曼卿见说乘骡去,丁令尝闻化鹤归”:
- 字词:“曼卿”,指石延年,北宋文学家,传说他死后乘骡而去;“丁令”,指丁令威,传说他学道成仙后化鹤归来。
- 句意:听说曼卿死后是乘骡离开人世,也曾听闻丁令威学道成仙后化鹤归来。
- “葱岭相逢提履者,宋云恐被后人讥”:
- 字词:“葱岭”,古代对今帕米尔高原和昆仑山、喀喇昆仑山脉西部诸山的统称;“提履者”,可能指仙人;“宋云”,北魏时西行求法的僧人。
- 句意:如果在葱岭遇到提着鞋子的仙人,宋云的故事恐怕会被后人讥笑。这里的宋云故事可能指其求法过程中遇到的一些事,在这个语境中强调对生死和灵异之事的不同态度。
现代译文
罗真隐生前说的话句句都有深奥的玄机,
他曾告诉我因为学医偶然悟到了精妙之理。
霞屿处已经立起了新的墓碑,
他在羊城时还穿着那身旧深衣。
听说曼卿死后是乘骡离开了人间,
也曾听闻丁令威学道成仙化鹤归来。
要是在葱岭遇到提着鞋子的仙人,
宋云的事情恐怕会被后人嘲笑。
创作背景
从诗前小序可知,罗真隐已经去世数年,作者曾在五羊为官时患病去拜访他,后来才知道他已离世,且与他还有一些问答交流。作者如今任漳州通判,亲耳听东庵道老说起此事,于是创作此诗来悼念罗真隐。具体创作时间应在作者任漳州通判期间,但确切年份难以确定。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了石延年乘骡、丁令威化鹤、宋云求法等典故,通过这些典故含蓄地表达了对生死的看法和对友人离世的感慨。以神话传说中的生死变化来映衬现实中罗真隐的逝去,增添了诗歌的奇幻色彩和文化底蕴。
- 对比映衬:如将罗真隐生前话语的玄机与如今的离世形成对比,突出生命的无常。同时,用传说中仙人的生死变化与现实中友人的死亡进行映衬,强化了对生死的思考。
- 语言特色:语言典雅,用词考究。如“玄机”“造微”等词体现了诗歌的文化内涵和高雅格调,准确地传达出罗真隐话语的高深和作者对其的赞赏。
- 意境营造:整首诗营造出一种神秘、空灵且略带惆怅的意境。通过典故的运用和对友人离世的叙述,让读者感受到生死的神秘莫测和对逝去友人的怀念之情,引发对生命和死亡的深沉思考。
常见问题
《罗真隠已化数年曾纠仕五羊病中尝访渠为之求乐曾知其已逝颇有问答曾今为漳倅亲与东庵道老言之》的作者和朝代是什么?
《罗真隠已化数年曾纠仕五羊病中尝访渠为之求乐曾知其已逝颇有问答曾今为漳倅亲与东庵道老言之》的作者是林希逸,页面按宋作品展示。
《罗真隠已化数年曾纠仕五羊病中尝访渠为之求乐曾知其已逝颇有问答曾今为漳倅亲与东庵道老言之》主要写了什么?
这首诗是林希逸为悼念罗真隐而作。诗中回忆罗真隐生前话语中的玄机,感慨其离世,运用多个典故表达对生死的思考和对友人逝去的怅惘之情。
《罗真隠已化数年曾纠仕五羊病中尝访渠为之求乐曾知其已逝颇有问答曾今为漳倅亲与东庵道老言之》的创作背景是什么?
从诗前小序可知,罗真隐已经去世数年,作者曾在五羊为官时患病去拜访他,后来才知道他已离世,且与他还有一些问答交流。作者如今任漳州通判,亲耳听东庵道老说起此事,于是创作此诗来悼念罗真隐。具体创作时间应在作者任漳州通判期间,但确切年份难以确定。
《罗真隠已化数年曾纠仕五羊病中尝访渠为之求乐曾知其已逝颇有问答曾今为漳倅亲与东庵道老言之》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了石延年乘骡、丁令威化鹤、宋云求法等典故,通过这些典故含蓄地表达了对生死的看法和对友人离世的感慨。以神话传说中的生死变化来映衬现实中罗真隐的逝去,增添了诗歌的奇幻色彩和文化底蕴。 对比映衬 :如将罗真隐生前话语的玄机与如今的离世形成对比,突出生命的无常。同时,用传说中仙人的生死变化与现实中友人的死亡进行映衬,强化了对生死的思...