袁命士

这首诗是林希逸为袁命士所写，夸赞袁命士言语多能奇中，得到了算命的精妙之法，强调术学根源的重要性，并指出袁命士家族在贞观年间就已声名远扬。

• “言多奇中邑人誇”：
  • 字词：“奇中”，指预言神奇地应验；“邑人”，同乡的人。
  • 句意：袁命士说话大多能神奇地应验，受到同乡人的夸赞。
• “得妙無過六十花”：
  • 字词：“六十花”，这里可能指六十年一循环的花甲子，代表命理学中的一种周期规律，寓意袁命士掌握了命理学的精妙之处。
  • 句意：他能得到命理学的精妙，没有比精通花甲子之术更厉害的了。
• “術學要須來處好”：
  • 字词：“术学”，指命理学等方术学问；“来处好”，强调学术根源正统、有渊源。
  • 句意：术学重要的是要有好的传承根源。
• “馳聲貞觀是渠家”：
  • 字词：“驰声”，声名远扬；“贞 观”，唐太宗李世民的年号；“渠家”，他的家族。
  • 句意：在贞观年间声名远扬的就是他的家族。

袁命士说话大多能神奇应验，受到同乡人的夸赞。
他掌握命理学的精妙，莫过于精通花甲子之术。
术学重要的是要有好的传承根源，
在贞观年间声名远扬的就是他的家族。

由于资料有限，具体创作时间难以确定。林希逸生活在南宋时期，袁命士可能是当时一位颇有名气的命理学从业者。林希逸这首诗或许是在与袁命士交往过程中，听闻其家族在命理学方面的渊源以及他本人的神奇本领后有感而发所作。

• 表现手法：
  • 直接夸赞：诗中直接对袁命士的能力进行夸赞，如“言多奇中邑人誇”，简洁明了地突出其预言神奇应验受到众人认可。
  • 强调根源：通过“术学要须来处好，驰声贞观是渠家”，强调术学传承的重要性，从家族渊源的角度进一步提升袁命士的形象。
• 语言特色：语言直白朴素，没有过多的修饰，但表意清晰，能够直接传达出诗人对袁命士的赞美之情。
• 意境营造：整首诗虽未刻意营造意境，但通过对袁命士能力和家族背景的描述，在读者脑海中构建出一个命理学高手且家族渊源深厚的形象，让读者能感受到诗人对其的敬重与赞赏。