读关尹子

这首诗围绕关尹子展开，表达了诗人对关尹子及其著作的推崇。诗中提及关尹子与老子的渊源，强调其著作《关尹子》的独特性，对关尹子的传承情况表示疑惑，赞赏其文章奇特如《考工记》，最后表达对关尹子宗风的缅怀。

• “青牛车后抱关翁，师已西游道却东”：
  • 字词：“青牛车”，传说老子西出函谷关时乘坐青牛拉的车；“抱关翁”，指关尹子，他当时为函谷关关令；“师”，指老子。
  • 句意：在乘坐青牛车的老子之后，便是函谷关令关尹子，老子向西而去，其道却向东流传。
• “著论九篇今独在，命名一字古无同”：
  • 字词：“著论九篇”，指关尹子著有《关尹子》九篇；“命名一字”，《关尹子》又称《文始真经》，“文始”之名独特。
  • 句意：关尹子所著的九篇论著如今依然存在，其命名之独特古今未有相同。
• “不知身老传谁氏，可爱文奇似考工”：
  • 字词：“传谁氏”，不知道关尹子的学说传给了谁；“考工”，指《考工记》，是中国春秋战国时期记述官营手工业各工种规范和制造工艺的文献。
  • 句意：不知道关尹子年老之后将学说传给了何人，令人喜爱的是他文章奇特如同《考工记》。
• “博大真人庄所敬，寥寥千载想宗风”：
  • 字词：“博大真人”，《庄子·天下》称关尹子为“博大真人”；“宗风”，指关尹子的学术流派风格。
  • 句意：关尹子被庄子尊称为“博大真人”，千年来后人寥寥，令人不禁遥想他的宗风。

在那青牛拉车的老子之后，便是函谷关令关尹子，
老子西去，他的道却向东流传开来。
关尹子所著的九篇论著如今依旧留存，
其命名之独特古今都未曾有过。
不知关尹子年老时将学说传给了谁，
他的文章奇特得好似《考工记》一般让人喜爱。
庄子敬重地称他为“博大真人”，
千年时光过去，后人稀少，让人不禁遥想他的宗风。

林希逸生活在南宋时期，当时理学兴盛，但道家等思想依然在文化领域有一定影响。他对道家经典有深入研究，这首诗便是他研读《关尹子》后的有感而发，表达了对关尹子及其道家思想的尊崇。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“青牛车”“抱关翁”“博大真人”等，通过这些典故，不仅丰富了诗歌的文化内涵，还简洁地传达了与关尹子相关的重要信息和其道家身份背景。
  • 借古抒怀：诗人借对关尹子及其著作的描述，抒发了自己对道家思想和关尹子宗风的敬仰与缅怀之情，同时也流露出对千年之后关尹子学说传承稀少的感慨。
• 语言特色：语言典雅，用词精准，如“命名一字古无同”准确地突出了《关尹子》命名的独特性；“可爱文奇似考工”形象地表达出对关尹子文章的赞赏。
• 意境营造：通过对关尹子事迹和著作的叙述，营造出一种古朴、悠远的意境，让读者仿佛置身于千年之前，感受到关尹子道家思想的深邃与独特，同时也体会到诗人对这一宗风的向往与追思。