送戴式之归天台歌

· 严羽

吾闻天台华顶连石桥,石桥巉绝横烟霄。
下有沧溟万折之波涛,上有赤城千丈之霞标。
峰悬磴断杳莫测,中有石屏古仙客。
吟窥混沌愁天公,醉饮扶桑泣龙伯。
适来何事游人闲,飘飖八极寻名山。
三花树下一相见,笑我萧飒风沙颜。
手持玉杯酌我酒,付我新诗五百首。
共结天边汗漫游,重论方外云霞友。
海内诗名今数谁,群贤翕沓争相推。
胸襟浩荡气萧爽,豁如洞庭笠泽月。
寒空万里云开时,人生聚散何超忽,愁折瑶华赠君别。
君骑白鹿归仙山,我亦扁舟向吴越。
明日凭高一望君,江花满眼愁氛氲。
天长地阔不可见,空有相思寄海云。

简要说明

这首诗是严羽为送友人戴式之归天台而作。诗中先描绘了天台的壮丽景色,接着叙述与戴式之的相遇、饮酒、吟诗等交往情景,赞扬戴式之的诗名和气质,最后抒发了与友人分别的愁绪和相思之情。

逐句注释

  • “吾闻天台华顶连石桥,石桥巉绝横烟霄”:
    • 字词:“华顶”,天台山的高峰之一;“巉绝”,险峻陡峭;“烟霄”,云霄。
    • 句意:我听说天台山的华顶与石桥相连,那石桥险峻陡峭横跨在云霄之中。
  • “下有沧溟万折之波涛,上有赤城千丈之霞标”:
    • 字词:“沧溟”,大海;“赤城”,山名,在天台县北,土色皆赤,状似云霞;“霞标”,高耸入云的山峰,因云霞缭绕,故称霞标。
    • 句意:石桥下有大海中曲折的波涛,上面有赤城山千丈高如云霞般的山峰。
  • “峰悬磴断杳莫测,中有石屏古仙客”:
    • 字词:“磴”,石阶;“杳”,幽深、高远;“石屏”,如屏风的岩石。
    • 句意:山峰高悬,石阶中断,幽深难测,其中有像石屏一样的地方住着古代的仙人。
  • “吟窥混沌愁天公,醉饮扶桑泣龙伯”:
    • 字词:“混沌”,指天地未开辟以前的状态,这里可理解为宇宙的奥秘;“扶桑”,神话中海外的大树,太阳从这里升起;“龙伯”,古代神话中的巨人。
    • 句意:戴式之吟诗探索宇宙奥秘能让天公发愁,醉酒后如巨人般痛饮能让龙伯哭泣。
  • “适来何事游人闲,飘飖八极寻名山”:
    • 字词:“适来”,近来;“八极”,八方极远之地。
    • 句意:近来不知为何如此悠闲,飘飘然在八方极远之地寻觅名山。
  • “三花树下一相见,笑我萧飒风沙颜”:
    • 字词:“三花树”,未详,可能是当地一种树;“萧飒”,形容憔悴、衰老。
    • 句意:在三花树下我们相见,他笑着看我被风沙吹打得憔悴的容颜。
  • “手持玉杯酌我酒,付我新诗五百首”:
    • 字词:“酌”,斟酒。
    • 句意:他手持玉杯给我斟酒,还送给我五百首新诗。
  • “共结天边汗漫游,重论方外云霞友”:
    • 字词:“汗漫游”,指漫无目的、自由自在的漫游;“方外”,世俗之外。
    • 句意:我们相约在天边自由自在地漫游,重新谈论世俗之外如云霞般高洁的朋友。
  • “海内诗名今数谁,群贤翕沓争相推”:
    • 字词:“翕沓”,众多、聚集。
    • 句意:当今天下诗名谁属,众多贤才都纷纷推举戴式之。
  • “胸襟浩荡气萧爽,豁如洞庭笠泽月”:
    • 字词:“笠泽”,古湖名,在今江苏吴江一带。
    • 句意:他胸襟广阔,气质潇洒,就像洞庭湖和笠泽上的明月一样豁朗。
  • “寒空万里云开时,人生聚散何超忽,愁折瑶华赠君别”:
    • 字词:“超忽”,迅速、突然;“瑶华”,传说中的仙花,这里象征美好的事物。
    • 句意:在万里寒空云开的时候,人生的聚散是如此突然,我忧愁地折下仙花赠给你与你告别。
  • “君骑白鹿归仙山,我亦扁舟向吴越”:
    • 字词:“白鹿”,传说中仙人的坐骑。
    • 句意:你骑着白鹿回到仙山天台,我也将驾着扁舟前往吴越之地。
  • “明日凭高一望君,江花满眼愁氛氲”:
    • 字词:“氛氲”,浓郁的样子。
    • 句意:明天我登高眺望你,满眼的江花却更添了我浓郁的愁绪。
  • “天长地阔不可见,空有相思寄海云”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:天长地阔再也看不见你,只能把相思之情寄托给海上的云朵。

现代译文

我听闻天台山的华顶与石桥相连,
那石桥险峻陡峭横跨在云霄之间。
桥下是大海中曲折的滚滚波涛,
桥上有赤城山千丈高云霞般的峰巅。
山峰高悬石阶中断幽深难测,
石屏之处住着古代的仙人。
你吟诗探索宇宙奥秘让天公发愁,
醉酒痛饮能让龙伯为之哭泣。
近来不知为何如此悠闲自在,
飘飘然在八方寻觅名山胜景。
在三花树下我们得以相见,
你笑着看我被风沙吹打的憔悴容颜。
你手持玉杯为我斟酒,
还送给我五百首新的诗篇。
我们相约在天边自在漫游,
重新谈论世俗外高洁的朋友。
当今天下诗名谁能相比,
众多贤才都纷纷把你推举。
你胸襟广阔气质潇洒,
就像洞庭笠泽上的明月般豁朗。
万里寒空云开的时候,
人生聚散如此突然令人感伤,
我忧愁地折下仙花送你作别。
你骑着白鹿回到仙山天台,
我也将驾着扁舟前往吴越。
明天我登高把你眺望,
满眼江花更添浓郁的愁肠。
天长地阔再也看不到你的身影,
只能把相思寄托给海上的云浪。

创作背景

严羽生活在南宋时期,当时社会动荡,文学创作氛围浓厚。戴式之是一位诗人,严羽与他相识并结下友谊。此诗具体创作时间不详,但从诗中可知是戴式之要回归天台,严羽为其送行时所作,表达了对友人的惜别之情以及对友人诗才的赞赏。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 夸张想象:诗中对天台景色的描写运用了夸张和想象的手法,如“吟窥混沌愁天公,醉饮扶桑泣龙伯”,极言戴式之的才华和豪放的气质,使人物形象更加鲜明生动。
    • 虚实结合:前半部分对天台景色的描写,既有想象中天台的壮丽景观(虚写),又有与戴式之相遇等现实场景(实写),虚实结合,丰富了诗歌的内容。
  • 语言特色:语言豪放洒脱,气势磅礴。如描绘天台景色的诗句,用词大气,展现出天台的雄伟壮丽;对戴式之的赞美之词也富有感染力,体现出两人之间真挚的友情。
  • 意境营造:诗歌营造出一种开阔、豪迈又带有离愁别绪的意境。前半部分描绘天台的奇景和戴式之的豪迈形象,展现出开阔豪迈的意境;后半部分则着重抒发与友人分别的愁绪,以景衬情,如“明日凭高一望君,江花满眼愁氛氲”,将江花之景与愁绪相融合,使意境更加深沉。

常见问题

《送戴式之归天台歌》的作者和朝代是什么?

《送戴式之归天台歌》的作者是严羽,页面按宋作品展示。

《送戴式之归天台歌》主要写了什么?

这首诗是严羽为送友人戴式之归天台而作。诗中先描绘了天台的壮丽景色,接着叙述与戴式之的相遇、饮酒、吟诗等交往情景,赞扬戴式之的诗名和气质,最后抒发了与友人分别的愁绪和相思之情。

《送戴式之归天台歌》的创作背景是什么?

严羽生活在南宋时期,当时社会动荡,文学创作氛围浓厚。戴式之是一位诗人,严羽与他相识并结下友谊。此诗具体创作时间不详,但从诗中可知是戴式之要回归天台,严羽为其送行时所作,表达了对友人的惜别之情以及对友人诗才的赞赏。

《送戴式之归天台歌》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 夸张想象 :诗中对天台景色的描写运用了夸张和想象的手法,如“吟窥混沌愁天公,醉饮扶桑泣龙伯”,极言戴式之的才华和豪放的气质,使人物形象更加鲜明生动。 虚实结合 :前半部分对天台景色的描写,既有想象中天台的壮丽景观(虚写),又有与戴式之相遇等现实场景(实写),虚实结合,丰富了诗歌的内容。 语言特色 :语言豪放洒脱,气势磅礴。如描绘天台景色的诗句,...