和桃源宰赵存礼韵

· 阳枋

三时不害试鸠工,筑凿轮舆职自攻。
利器祇因盘错见,淳风须信古今同。
野桃川谷逢人好,春草池塘待雪融。
洞口果教花似旧,支筇未肯作衰翁。

简要说明

这首诗是阳枋和桃源宰赵存礼的韵作。诗中围绕当地的建设工作展开,肯定了克服困难开展工作的意义,描绘了当地美好的自然景象,最后表达出若桃源风景依旧,自己会积极游历而不会以衰翁自居的态度,展现出诗人积极乐观的生活态度和对桃源之地的期待。

逐句注释

  • “三时不害试鸠工,筑凿轮舆职自攻”:
    • 字词:“三时”,指春、夏、秋三个农忙季节;“不害”,不妨碍农事;“鸠工”,召集工匠;“轮舆”,本指车轮和车厢,这里泛指木工制作的器物;“攻”,从事。
    • 句意:在不妨碍农忙时节试着召集工匠,修筑、开凿以及制作木工器物等工作各自开展。
  • “利器祇因盘错见,淳风须信古今同”:
    • 字词:“利器”,锋利的器具,比喻有才能的人;“盘错”,指树木的根节盘曲交错,比喻事情的艰难复杂;“淳风”,淳朴的风俗。
    • 句意:有才能的人只有在处理艰难复杂的事情时才能显现出来,要相信淳朴的风俗从古至今都是一样的。
  • “野桃川谷逢人好,春草池塘待雪融”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:山谷中的野桃花对人十分友好,春草覆盖的池塘等待着积雪融化。
  • “洞口果教花似旧,支筇未肯作衰翁”:
    • 字词:“果教”,果真使得;“支筇”,拄着拐杖;“衰翁”,衰老的老头。
    • 句意:如果洞口的桃花真的还像过去一样,我拄着拐杖也不肯以衰老之人自居。

现代译文

在不妨碍农忙的时候试着召集工匠,
修筑、木工等工作各自有序开展。
有才能的人在艰难中才能显现,
淳朴的风俗从古至今未曾更改。
山谷野桃对人多么友好亲切,
春草池塘等待积雪慢慢融开。
如果洞口桃花还如往日绚烂,
我拄着拐杖也不当衰老的人徘徊。

创作背景

阳枋生活在南宋时期,桃源宰赵存礼可能在当地开展了一些建设工作,阳枋与他有一定的交往。这首诗是阳枋和赵存礼的韵作,具体创作时间难以精确确定,但大致是在赵存礼于桃源任职期间,阳枋通过诗歌来表达对当地建设工作的看法以及对桃源景色的期待。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 托物言志:诗中通过“利器祇因盘错见”,以“利器”比喻有才能的人,借处理艰难事务来展现才能,表达了对人才的肯定和期许;“洞口果教花似旧,支筇未肯作衰翁”则借桃源洞口的桃花,表达自己积极向上的生活态度和精神追求。
    • 情景交融:“野桃川谷逢人好,春草池塘待雪融”描绘了桃源美好的自然景象,景中蕴含着诗人对桃源之地的喜爱和赞美之情,同时也为下文表达自己的心境做铺垫。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,却又富有深意。如“三时不害试鸠工”直白地说明了开展工作的时间安排,“淳风须信古今同”则以简洁的语言传达出对淳朴风俗的认可。
  • 意境营造:整首诗营造出一种积极向上、充满生机的意境。前两联写工作和人才,展现出一种务实进取的氛围;后两联描绘自然景色和表达个人态度,营造出一种清新、美好的桃源之境,使读者能够感受到诗人对生活的热爱和对美好事物的向往。

常见问题

《和桃源宰赵存礼韵》的作者和朝代是什么?

《和桃源宰赵存礼韵》的作者是阳枋,页面按宋作品展示。

《和桃源宰赵存礼韵》主要写了什么?

这首诗是阳枋和桃源宰赵存礼的韵作。诗中围绕当地的建设工作展开,肯定了克服困难开展工作的意义,描绘了当地美好的自然景象,最后表达出若桃源风景依旧,自己会积极游历而不会以衰翁自居的态度,展现出诗人积极乐观的生活态度和对桃源之地的期待。

《和桃源宰赵存礼韵》的创作背景是什么?

阳枋生活在南宋时期,桃源宰赵存礼可能在当地开展了一些建设工作,阳枋与他有一定的交往。这首诗是阳枋和赵存礼的韵作,具体创作时间难以精确确定,但大致是在赵存礼于桃源任职期间,阳枋通过诗歌来表达对当地建设工作的看法以及对桃源景色的期待。

《和桃源宰赵存礼韵》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 托物言志 :诗中通过“利器祇因盘错见”,以“利器”比喻有才能的人,借处理艰难事务来展现才能,表达了对人才的肯定和期许;“洞口果教花似旧,支筇未肯作衰翁”则借桃源洞口的桃花,表达自己积极向上的生活态度和精神追求。 情景交融 :“野桃川谷逢人好,春草池塘待雪融”描绘了桃源美好的自然景象,景中蕴含着诗人对桃源之地的喜爱和赞美之情,同时也为下文表达自己...