挽乐应乃堂

· 阳枋

高堂忆昨燕春风,双老怡愉桂棹东。
蓝袖归时饶榜绿,橘香怀处少萱红。
悲缠忍见舟藏壑,德感还知月在空。
有子天教优好善,五花不日贲泉宫。

简要说明

这首诗是阳枋为悼念乐应乃堂而作。诗中回忆了往昔乐家父母春日欢聚、出游的情景,表达了对逝者的悲悼之情,同时也肯定逝者的品德,还对其子女的美好品行予以赞扬,并期望其子女日后显达能光宗耀祖。

逐句注释

  • “高堂忆昨燕春风,双老怡愉桂棹东”:
    • 字词:“高堂”,指代父母;“燕”通“宴”,宴饮;“桂棹”,用桂木做的船桨,这里代指船。
    • 句意:回忆往昔春日,乐家父母在高堂宴饮,二人心情愉悦地乘船向东出游。
  • “蓝袖归时饶榜绿,橘香怀处少萱红”:
    • 字词:“蓝袖”,这里应指船上的人;“饶”,多;“榜”,船桨;“萱”,萱草,代表母亲。
    • 句意:乘船归来时船桨周围满是绿色的水波,如今心中满是橘香,却少了母亲的身影。
  • “悲缠忍见舟藏壑,德感还知月在空”:
    • 字词:“舟藏壑”,出自《庄子·大宗师》,比喻事物的变化无常,这里指人的离世;“德感”,因逝者的品德而感动。
    • 句意:悲痛缠绕,不忍看到人如藏于沟壑之舟般离去,但想到逝者的品德,心中又明白如明月在空般高洁。
  • “有子天教优好善,五花不日贲泉宫”:
    • 字词:“优好善”,品德优秀且乐善好施;“五花”,五花诰,古代封赠诰命,以五色绫纸为之,这里指代荣耀;“贲”,装饰、光耀;“泉宫”,指逝者的坟墓。
    • 句意:上天让逝者有品德优秀、乐善好施的子女,不久之后子女获得的荣耀将会光耀逝者的坟墓。

现代译文

回忆过去春日里,乐家父母在高堂欢宴,
两人心情愉悦,乘船欢快地向东游去。
归来时船桨周围满是碧绿的水波,
如今心中满是橘香,却不见母亲的身影。
悲痛难忍,不忍见人如藏舟般离去,
因逝者品德高尚,心中明白其如明月高洁。
上天赐予逝者品德优秀又乐善好施的子女,
不久之后子女的荣耀定会光耀逝者的坟墓。

创作背景

具体创作时间难以确定。从诗的主题来看,是阳枋为悼念乐应乃堂而写。乐应乃堂可能是一位有一定社会地位或品德受人称道的人,阳枋与之或许相识,在其去世后,写下此诗表达对逝者的追思与对其家人的劝慰和期许。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:诗的前两句回忆往昔乐家父母春日出游的欢乐场景,为虚写;后几句回到现实,表达对逝者的悲悼和对其子女的期许,为实写。虚实结合,既展现了过去的美好,又突出了现实的悲痛。
    • 用典:“舟藏壑”这一典故的运用,形象地表达了人生的无常和对逝者离世的感慨,增添了诗歌的文化内涵和表现力。
  • 语言特色:语言较为典雅,用词讲究,如“桂棹”“蓝袖”“橘香”“萱红”等词汇,营造出一种优雅的氛围,同时又准确地传达出诗人的情感。
  • 意境营造:通过对过去欢乐场景的回忆和现实悲痛的描写,营造出一种既温馨又哀伤的意境。诗中既有对逝者的缅怀之情,又有对其子女的美好祝愿,使整首诗在哀伤中蕴含着希望。

常见问题

《挽乐应乃堂》的作者和朝代是什么?

《挽乐应乃堂》的作者是阳枋,页面按宋作品展示。

《挽乐应乃堂》主要写了什么?

这首诗是阳枋为悼念乐应乃堂而作。诗中回忆了往昔乐家父母春日欢聚、出游的情景,表达了对逝者的悲悼之情,同时也肯定逝者的品德,还对其子女的美好品行予以赞扬,并期望其子女日后显达能光宗耀祖。

《挽乐应乃堂》的创作背景是什么?

具体创作时间难以确定。从诗的主题来看,是阳枋为悼念乐应乃堂而写。乐应乃堂可能是一位有一定社会地位或品德受人称道的人,阳枋与之或许相识,在其去世后,写下此诗表达对逝者的追思与对其家人的劝慰和期许。

《挽乐应乃堂》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :诗的前两句回忆往昔乐家父母春日出游的欢乐场景,为虚写;后几句回到现实,表达对逝者的悲悼和对其子女的期许,为实写。虚实结合,既展现了过去的美好,又突出了现实的悲痛。 用典 :“舟藏壑”这一典故的运用,形象地表达了人生的无常和对逝者离世的感慨,增添了诗歌的文化内涵和表现力。 语言特色 :语言较为典雅,用词讲究,如“桂棹”“蓝袖”“橘香”...