遣季子寿黄循斋二首 其二

· 阳枋

自得遗书学子房,拟来辟谷并山阳。
仙乡不秘眼前道,俗相惭无肘后方。
经叶再传新雨露,桃花重发旧门墙。
呼儿莫怕蓬莱远,勤𦶟南丰不尽香。

简要说明

这首诗是阳枋为友人黄循斋祝寿之作。诗中展现了对黄循斋的赞誉,认为他如张良般有学识,能传承学问,同时也激励子孙积极学习,蕴含着对黄循斋家族学问传承的美好期许。

逐句注释

  • “自得遗书学子房,拟来辟谷并山阳”:
    • 字词:“遗书”,指前人留下的书籍;“子房”,即张良,字子房,汉初谋士;“辟谷”,古人认为不吃五谷,服饵药物,可以长生,“山阳”可能指魏晋时期竹林七贤隐居的山阳之地,这里代指隐士的修炼之法。
    • 句意:黄循斋得到前人遗书后学习张良的智慧,还打算效仿隐士进行辟谷修炼。
  • “仙乡不秘眼前道,俗相惭无肘后方”:
    • 字词:“仙乡”,仙人居住的地方,这里指高深的学问境界;“肘后方”,东晋葛洪有《肘后备急方》,后以“肘后方”指秘方、良策。
    • 句意:高深的学问之道并不神秘,就在眼前,可惜自己庸俗,没有什么好的方法。
  • “经叶再传新雨露,桃花重发旧门墙”:
    • 字词:“经叶”,指学问经典的传承;“新雨露”,比喻新的教诲、恩泽;“桃花”,可能象征着人才;“旧门墙”,指旧有的师门、学派。
    • 句意:学问经典再次传承,得到新的教诲,如同师门中又有新的人才涌现。
  • “呼儿莫怕蓬莱远,勤𦶟南丰不尽香”:
    • 字词:“蓬莱”,传说中的仙山,这里比喻高远的学问境界;“𦶟(ruò)”,烧;“南丰”,可能代指曾巩(曾巩是南丰人,以文学著称),这里可能象征着优秀的学问典范。
    • 句意:呼唤儿子不要害怕追求高远学问的路途遥远,要勤奋地学习优秀典范的学问,让其学问的香气不断延续。

现代译文

黄循斋得到遗书后学习张良的谋略,
还打算像隐士一样辟谷修炼。
高深学问之道并不藏着掖着就在眼前,
可惜我这庸俗之相没有什么良策秘方。
学问经典再次传承,获得新的恩泽,
师门中又有新的人才像桃花般绽放。
叫儿子别害怕追求高远学问路途远,
要勤奋学习优秀典范让学问香不断。

创作背景

阳枋生活在南宋时期,当时理学兴盛,文人之间注重学问的交流与传承。这首诗是阳枋为友人黄循斋祝寿而作,具体创作时间难以确切知晓,但可以推测是在当时文化氛围浓厚的背景下,阳枋通过此诗表达对黄循斋学问修养的赞赏以及对其家族学问传承的期望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中多处运用典故,如“子房”“辟谷”“山阳”“肘后方”“蓬莱”“南丰”等,这些典故的运用丰富了诗歌的内涵,使诗歌更具文化底蕴,同时也委婉地表达了诗人的情感和观点。
    • 比喻形象:“经叶再传新雨露,桃花重发旧门墙”将学问的传承比作新的雨露滋润,将新涌现的人才比作桃花绽放,形象生动地描绘出学问传承中生机盎然的景象。
  • 语言特色:语言较为典雅,运用了一些文雅的词汇和句式,体现出文人之间交往的文化气息。同时,诗句简洁明快,表意清晰,能够准确地传达诗人的情感和祝福。
  • 意境营造:整首诗营造出一种积极向上、充满希望的意境。诗中既有对黄循斋学问修养的赞美,又有对其家族学问传承的美好期许,激励后人勤奋学习,给人以鼓舞和动力。

常见问题

《遣季子寿黄循斋二首 其二》的作者和朝代是什么?

《遣季子寿黄循斋二首 其二》的作者是阳枋,页面按宋作品展示。

《遣季子寿黄循斋二首 其二》主要写了什么?

这首诗是阳枋为友人黄循斋祝寿之作。诗中展现了对黄循斋的赞誉,认为他如张良般有学识,能传承学问,同时也激励子孙积极学习,蕴含着对黄循斋家族学问传承的美好期许。

《遣季子寿黄循斋二首 其二》的创作背景是什么?

阳枋生活在南宋时期,当时理学兴盛,文人之间注重学问的交流与传承。这首诗是阳枋为友人黄循斋祝寿而作,具体创作时间难以确切知晓,但可以推测是在当时文化氛围浓厚的背景下,阳枋通过此诗表达对黄循斋学问修养的赞赏以及对其家族学问传承的期望。

《遣季子寿黄循斋二首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用典故,如“子房”“辟谷”“山阳”“肘后方”“蓬莱”“南丰”等,这些典故的运用丰富了诗歌的内涵,使诗歌更具文化底蕴,同时也委婉地表达了诗人的情感和观点。 比喻形象 :“经叶再传新雨露,桃花重发旧门墙”将学问的传承比作新的雨露滋润,将新涌现的人才比作桃花绽放,形象生动地描绘出学问传承中生机盎然的景象。 语言特色 :语言较为典...