状元堂陈母教子・天下乐

这段曲文主要描绘了儿子高中状元后荣耀的场景，众人谈论传扬其声名至四方。表达了母亲对儿子的赞扬与欣慰，认为儿子不辱没父母，肯定儿子践行了“男儿当自强”的道理。

• “则他那马头前朱衣列两行，着人谈扬，在这满四方”：
  • 字词：“朱衣”，指穿着红色官服的人，通常是官员或侍从；“谈扬”，谈论传扬。
  • 句意：在他的马头前，穿着红色官服的侍从整齐地排列成两行，他的事情被人们谈论传扬，声名传遍四方。
• “可正是灵椿老尽丹桂芳，您可也不辱没你爷，您可也不辱没你娘”：
  • 字词：“灵椿”，古代传说中的长寿之树，这里比喻父母；“丹桂”，旧时以登科为折桂，比喻儿子科举中第。
  • 句意：正如同灵椿树老去之后丹桂飘香，你如今高中，没有辱没你的父亲，也没有辱没你的母亲。
• “(正旦云)好儿也，(唱）你正是‘男儿当自强’”：
  • 字词：“男儿当自强”，出自乐府诗《长歌行》，意为男子汉应当发愤图强。
  • 句意：（正旦说）好儿子啊，（唱）你正是做到了男子汉应当发愤图强。

在他的马头前，穿着红色官服的侍从排成整齐的两行，他高中状元的消息被人们谈论着，传扬到了四面八方。
这正像是灵椿树老去之后，丹桂散发着芬芳。你啊，没有辱没你的父亲，也没有辱没你的母亲。
（正旦说）好儿子啊，（唱）你正是做到了“男子汉应当自强自立”。

关汉卿生活在元代，元代科举制度时兴时废，文人的仕途并不顺畅。他的杂剧作品常常反映社会现实和人民的生活。《状元堂陈母教子》以科举为背景，讲述了陈母教导儿子们读书科举的故事。这段曲文可能是在元代某一时期科举相对正常进行时创作的，通过描绘儿子高中状元的荣耀场景，展现了当时社会对科举成功的重视以及家庭教育的成果。

• 表现手法：
  • 象征手法：运用“灵椿”象征父母，“丹桂”象征儿子科举中第，形象地表达了父母老去后儿子取得成就的寓意，使表达更具文化内涵和生动性。
  • 引用典故：引用“男儿当自强”这一俗语，增强了对儿子赞扬的力度，同时也使曲文具有一定的文化底蕴和教育意义。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有口语化的特点，符合元杂剧贴近百姓生活的风格。如“好儿也”这样直白的表达，生动地展现了母亲对儿子的喜爱和赞扬之情。
• 情感表达：通过对儿子荣耀场景的描写和直接的赞扬话语，强烈地表达了母亲内心的欣慰和喜悦之情，使读者能深刻感受到家庭中这种温馨的情感氛围。