毕履和惠端砚余以大歙砚报之佐以一诗

这首诗围绕友人毕履和赠送端砚，诗人以大歙砚回赠展开。诗中先描述了两方砚台的特点，接着表达回赠虽微薄但诚意十足，又将友人及自己的品格与砚台相类比，最后写得砚后的喜悦及对友人用砚的美好期许。

• “履和惠端砚，玉质马肝色”：
  • 字词：“惠”，赠送；“玉质”，质地如玉石般温润；“马肝色”，指端砚颜色像马肝。
  • 句意：履和赠送我一方端砚，它质地温润如玉，颜色如马肝一般。
• “我有大砚卧蚕纹，元是新安龙尾石”：
  • 字词：“卧蚕纹”，歙砚上一种类似卧蚕的纹理；“元”，同“原”；“新安龙尾石”，制作歙砚的石料，新安是产地。
  • 句意：我有一方大砚台，上面有卧蚕纹，它原本是用新安的龙尾石制成的。
• “持以答佳贶，聊尔见此心”：
  • 字词：“佳贶”，美好的赠物；“聊尔”，姑且。
  • 句意：我拿着这方砚台来回应你美好的赠礼，姑且以此表达我的心意。
• “极知不是双南金，未足报君绿绮琴”：
  • 字词：“双南金”，指贵重的东西；“绿绮琴”，这里代指毕履和的珍贵赠礼。
  • 句意：我深知我的砚台不是像双南金那样贵重的东西，不足以回报你如绿绮琴般珍贵的礼物。
• “我得履和砚，清润如履和”：
  • 字词：“清润”，形容砚台质地清爽温润。
  • 句意：我得到履和送的砚台，它的清润就如同履和本人的品格。
• “天然粹德非琢磨，秋江印月平不波”：
  • 字词：“粹德”，纯粹的品德；“琢磨”，雕琢。
  • 句意：履和天然纯粹的品德不是靠雕琢而来，就像秋江上倒映着月亮，平静无波。
• “君得刚甫砚，朴钝若刚甫”：
  • 字词：“刚甫”，诗人自称；“朴钝”，质朴愚钝。
  • 句意：你得到我刚甫送的砚台，它的质朴愚钝就如同我刚甫本人。
• “不能轻捷随人后，默默寒窗守愚鲁”：
  • 字词：“轻捷”，轻快敏捷。
  • 句意：它不能轻快敏捷地跟在别人后面，只能默默地陪伴你在寒窗下坚守这份质朴愚钝。
• “端砚入手喜有余，展开古帖聊学书”：
  • 字词：“聊”，姑且。
  • 句意：端砚到手我满心欢喜，展开古代字帖姑且练练书法。
• “大砚知君不负渠，墨池飞出北溟鱼”：
  • 字词：“渠”，它，指代大砚；“北溟鱼”，出自《庄子·逍遥游》，这里寓意非凡成就。
  • 句意：我相信大砚知道你不会辜负它，用它研墨书写，能让你如北溟鱼般取得非凡成就。

履和赠送我一方端砚，
它质地温润如玉，颜色好似马肝。
我有一方大砚，有着卧蚕纹，
它原是用新安的龙尾石制成。
我拿着它来回应你的美赠，
姑且以此表达我的心意。
我深知它不是贵重之物，
不足以回报你珍贵的赠礼。
我得到履和送的砚台，
它的清润如同履和的品格。
他天然纯粹的品德无需雕琢，
就像秋江上月影平静无波。
你得到我送的砚台，
它的质朴就像我本人。
它不会轻快地追随他人，
只默默陪你在寒窗下坚守。
端砚到手我满心欢喜，
展开古帖姑且练练书法。
我相信大砚知道你不会辜负它，
用它能让你取得非凡成就。

此诗是陈鉴之在友人毕履和赠送端砚后所作。当时文人之间常有物品互赠的雅事，以增进情谊和交流。陈鉴之收到端砚后，以自己的大歙砚回赠，并赋诗一首以表感谢与情谊。具体创作时间难以确切知晓，但应是在他与毕履和交往期间。

• 表现手法：
  • 类比：诗人将友人毕履和的品格与他所送的端砚的清润相类比，又将自己的品格与回赠的大歙砚的朴钝相类比，使抽象的品格变得具体可感，也体现出诗人与友人之间相互欣赏、惺惺相惜的情谊。
  • 用典：“北溟鱼”的典故出自《庄子·逍遥游》，诗人借此表达对友人使用大歙砚后能取得非凡成就的美好期许，增添了诗歌的文化内涵。
• 语言特色：语言质朴自然，以平实的话语表达真挚的情感。诗人在描述砚台特点和回赠心意时，没有使用华丽的辞藻，却能让读者感受到他的真诚。
• 情感表达：整首诗情感丰富且真挚，既有对友人赠礼的感激之情，又有以砚台回赠时自谦的诚意，还有对友人的赞美以及美好的祝愿，情感层层递进，使读者能深切体会到诗人与友人之间深厚的情谊。