题郑承事所作蕙兰三首 其三

这首诗主要围绕郑承事为蕙兰写真一事展开，强调郑君在为兰写真时心神与兰一同焕发生机，进而联想到诗人创作的三昧之境，感慨如今能达到境融意会境界的人寥寥，表达了对这种创作高境界的推崇。

• “郑君欲与兰写真”：
  • 字词：“写真”，这里指描绘、刻画兰的形象。
  • 句意：郑君想要为兰花描绘出它的真实模样。
• “心神暗与兰俱春”：
  • 字词：“心神”，指精神、心思；“春”，有生机、活力之意。
  • 句意：郑君的精神心思暗暗地与兰花一同充满了生机。
• “诗家三昧正如此”：
  • 字词：“三昧”，佛教用语，指正定，后借指事物的诀要、精义，这里指诗人创作的诀窍、精妙之处。
  • 句意：诗人创作的精妙之处正是像郑君为兰写真时这样的状态。
• “境融意会今何人”：
  • 字词：“境融意会”，指创作者能够将外界的景象与自己的心意相互融合、领会；“今何人”，如今有谁。
  • 句意：如今有谁能够达到这种境界与心意相互融合领会的状态呢。

郑君想要为兰花描绘出它的真实模样，
他的精神心思暗暗地与兰花一同充满生机。
诗人创作的精妙之处正是像这样的状态，
如今又有谁能够达到境界与心意融合领会呢。

陈鉴之生活于南宋时期，诗词创作注重情感与意境的表达。这首诗具体创作时间不详，但从诗的内容可以推测，是陈鉴之看到郑承事为蕙兰写真后有感而发。当时文人之间可能有关于艺术创作境界的交流探讨，陈鉴之借郑君为兰写真一事，来抒发自己对于诗歌创作中境融意会境界的看法和感慨。

• 表现手法：
  • 类比手法：将郑君为兰写真时“心神暗与兰俱春”的状态，类比为诗人创作时应达到的“诗家三昧”，形象地阐述了诗歌创作需要创作者全身心投入、与所描绘的对象心神交融的观点。
  • 设问手法：结尾“境融意会今何人”以设问的形式，引发读者思考，强化了作者对当下能达到这种高境界创作者稀缺的感慨。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻堆砌，但却准确地表达了作者的观点和情感。如“心神暗与兰俱春”一句，用简洁的语言生动地描绘出郑君与兰之间那种微妙的精神交融状态。
• 意境营造：整首诗营造出一种对艺术创作高境界的向往和追求的意境。通过描述郑君为兰写真的情景，让读者感受到一种创作者与创作对象之间相互契合的美好境界，而后又以设问引发对现实中这种境界难以寻觅的感慨，使整首诗既有理想的憧憬，又有现实的无奈。