送邬文伯归侍临川 其二

· 史弥宁

易学寥寥一线然,谁人口里说先天。
近来惟有朴斋老,白首焚芗尚草玄。

简要说明

这首诗主要围绕易学展开,表达了当时易学传承稀少的状况,赞扬了朴斋老人虽已年迈却依旧专注于易学研究的精神,同时也是在送别邬文伯时对其传达一种文化传承的期许。

逐句注释

  • “易学寥寥一线然”:
    • 字词:“易学”,指研究《易经》的学问;“寥寥”,形容数量稀少;“一线然”,表示传承如同一根细线,岌岌可危。
    • 句意:研究易学的人非常稀少,其传承就像一根细线一样微弱。
  • “谁人口里说先天”:
    • 字词:“先天”,在易学中有“先天八卦”等概念,代表易学中一种高深的理论。
    • 句意:有谁还会在口中谈论易学里的先天理论呢。
  • “近来惟有朴斋老”:
    • 字词:“朴斋老”,指一位以“朴斋”为号的老人。
    • 句意:近来只有朴斋老人还在坚持。
  • “白首焚芗尚草玄”:
    • 字词:“白首”,指年老;“焚芗”,芗同“香”,焚香,有虔诚之意;“草玄”,原指扬雄作《太玄》,后泛指潜心著述,这里指研究易学。
    • 句意:朴斋老人头发都白了,还虔诚地焚香,坚持研究易学。

现代译文

如今研究易学的人少之又少,传承微弱得如同细线。
有谁还会把易学里的先天理论挂在嘴边。
近来只有朴斋老人还在坚守,
他白发苍苍,虔诚地焚香,依旧潜心研究着易学。

创作背景

史弥宁生活于南宋时期,当时的学术环境可能存在多种学术流派的竞争,易学的传承或许受到了一定的冲击。这首诗创作于送邬文伯归侍临川之际,可能是诗人有感于易学传承的艰难,借送别之机,通过赞扬朴斋老人,希望邬文伯也能重视易学的传承与研究。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将当时易学传承的稀少(“易学寥寥一线然”“谁人口里说先天”)与朴斋老人坚持研究(“近来惟有朴斋老,白首焚芗尚草玄”)形成鲜明对比,突出了朴斋老人对易学研究的执着和坚守。
  • 语言特色:语言简洁直白,用通俗易懂的话语表达了深刻的主题,没有过多华丽的辞藻修饰,却能准确地传达出诗人对易学传承现状的忧虑以及对朴斋老人的敬佩之情。
  • 意境营造:营造出一种冷清、寂寥的学术氛围,强调了易学传承的艰难,同时又通过对朴斋老人的描写,展现出一种坚守与希望,使整首诗既有对现实的批判,又有对未来的期许。

常见问题

《送邬文伯归侍临川 其二》的作者和朝代是什么?

《送邬文伯归侍临川 其二》的作者是史弥宁,页面按宋作品展示。

《送邬文伯归侍临川 其二》主要写了什么?

这首诗主要围绕易学展开,表达了当时易学传承稀少的状况,赞扬了朴斋老人虽已年迈却依旧专注于易学研究的精神,同时也是在送别邬文伯时对其传达一种文化传承的期许。

《送邬文伯归侍临川 其二》的创作背景是什么?

史弥宁生活于南宋时期,当时的学术环境可能存在多种学术流派的竞争,易学的传承或许受到了一定的冲击。这首诗创作于送邬文伯归侍临川之际,可能是诗人有感于易学传承的艰难,借送别之机,通过赞扬朴斋老人,希望邬文伯也能重视易学的传承与研究。

《送邬文伯归侍临川 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中将当时易学传承的稀少(“易学寥寥一线然”“谁人口里说先天”)与朴斋老人坚持研究(“近来惟有朴斋老,白首焚芗尚草玄”)形成鲜明对比,突出了朴斋老人对易学研究的执着和坚守。 语言特色 :语言简洁直白,用通俗易懂的话语表达了深刻的主题,没有过多华丽的辞藻修饰,却能准确地传达出诗人对易学传承现状的忧虑以及对朴斋老人的敬佩之情。 意境营造 :...