这段文字节选自关汉卿的《钱大尹智勘绯衣梦・天下乐》,主要围绕指腹为婚的王闰香和李庆安展开。王闰香思念李庆安,梅香提议她资助李庆安做财礼来娶她。之后她们在花园发现一双鞋和树上的人,此人正是李庆安。李庆安因放风筝误入花园,面对王闰香询问为何不娶她,他以家道中落、没钱为由回应,展现了二人情感与现实困境的交织。
钱大尹智勘绯衣梦・天下乐
(梅香云)姐姐,您想那穷弟子孩儿怎的?(正旦云)这妮子,你也嫌他穷!(唱)咱人这家也波寒,休将人小觑看,今日个穷薄了也是他无奈间。
俺父亲是王半州,他父亲是李十万,(带云)人有七贫七富,人有且贫且富。
(唱)天那,偏怎生他一家儿穷薄难!(梅香云)姐姐,比及你这般想他,你可不好瞒着父亲、母亲送与他些金银钱钞,倒换过来做他的财礼钱,教他来娶你可不好?(正旦云)梅香,多承你顾爱,我怕不也有此心;争奈我是女孩儿家,一时间耽不下也!(梅香云)姐姐,放着梅香哩,不妨事。
(正旦云)梅香,俺绕着这花园试看咱。
梅香,那树下不是一双鞋儿?你取将来看咱。
(梅香云)理会的。
姐姐,委的是双鞋儿。
姐姐看!(正旦看科,云)这鞋不是我做与李庆安的,可怎生放在这里?梅香,树上不是个人影儿?(梅香云)姐姐,树上可知是个人哩。
(正旦云)梅香,你唤他下树来,我问他咱。
(梅香唤科,云)那小哥哥,你下来!俺姐姐唤你哩。
(李庆安云)理会的。
我下这树来。
小娘子将我的鞋儿来,我见小姐去。
(梅香云)我与你鞋,穿上见俺姐姐去。
(李庆安做见正旦,云)小娘子支揖!小生不合擅入花园,望小娘子宽恕咱。
(正旦云)万福。
你那里人氏,姓甚名谁?(李庆安云)小生是李员外的孩儿,唤做李庆安。
因放风筝儿耍子,不想落在你家梧桐树上抓住了,我来取风筝儿来,小娘子恕小人之罪。
(正旦云)谁是李庆安?(李庆安云)则我便是李庆安。
(正旦云)你认的那指腹成亲的王闰香么?(李庆安云)小生不认的。
(正旦云)则我便是王闰香。
(李庆安云)原来是王闰香小姐!天使其然在此相会。
恕小生之罪也!(正旦云)你因何不来娶我?(李庆安云)小姐不知:俺家当初有钱时,唤俺做李十万;如今穷薄了,唤俺做叫化李家。
我无钱,将甚么来娶你?如今人有钱的相看好,无钱的人小看。
(正旦云)庆安,你休这般道。
(唱)。
简要说明
逐句注释
- “想起俺那指腹的这成亲李庆安”:
- 字词:“指腹成亲”,旧时习俗,孩子还在母腹中时,双方家长就为其定下婚约。
- 句意:王闰香想起和自己有指腹婚约的李庆安。
- “咱人这家也波寒,休将人小觑看,今日个穷薄了也是他无奈间”:
- 字词:“也波”,衬字,无实义;“小觑”,小看。
- 句意:咱们人即使家境贫寒,也不要小看别人,如今他家里穷也是无奈之事。
- “俺父亲是王半州,他父亲是李十万”:
- 字词:“王半州”“李十万”,形象地说明两家曾经在当地都很有财富和地位。
- 句意:我的父亲曾经在当地富甲一方,他的父亲过去也是家财万贯。
- “天那,偏怎生他一家儿穷薄难”:
- 字词:“穷薄难”,指家境穷困、艰难。
- 句意:天啊,怎么偏偏他家现在变得如此穷困艰难。
- “争奈我是女孩儿家,一时间耽不下也”:
- 字词:“争奈”,怎奈;“耽不下”,难为情、不好意思。
- 句意:怎奈我是个女孩子,一时之间实在不好意思这么做。
现代译文
我想起和我指腹为婚的李庆安。(梅香说姐姐想那穷小子干嘛,王闰香说这丫头嫌人穷)咱们人就算家境贫寒,也别小看人,他如今家里穷也是没办法的事。我父亲曾经富甲一方,他父亲过去也是家财万贯,(说人有穷有富)天啊,怎么偏偏他家现在这么穷困艰难!(梅香提议送钱给李庆安做财礼让他来娶,王闰香说)梅香,多谢你关心,我不是没有这个想法,怎奈我是女孩子,一时不好意思这么做。(之后让梅香一起绕着花园看看)梅香,那树下是不是有双鞋,你去拿来看看。(梅香拿来后王闰香看)这鞋是我给李庆安做的,怎么会在这里?梅香,树上是不是有个人影?(梅香说树上是有人,王闰香让她唤人下来)梅香把人唤下来后,那人说让把鞋给他,他要去见小姐。(梅香给鞋后他去见王闰香)向王闰香行礼说自己不该擅自进入花园,希望宽恕。王闰香回礼问他哪里人、叫什么。他说自己是李员外的儿子李庆安,因为放风筝,风筝挂在梧桐树上,来取风筝,希望原谅。王闰香问谁是李庆安,他说自己就是。王闰香又问他认不认识指腹为婚的王闰香,他说不认识,王闰香表明自己身份,他说原来是王闰香小姐,是上天安排在此相会,请求原谅。王闰香问他为何不来娶自己,他说现在家里穷,过去有钱时叫李十万,现在被人叫叫化李家,没钱拿什么娶,现在人都看重有钱的,看不起没钱的。王闰香让他别这么说。
创作背景
关汉卿生活在元朝,当时社会阶层分化严重,文化多元且冲突不断。元杂剧在这样的社会环境中蓬勃发展,成为民众重要的娱乐形式。关汉卿以其深刻的社会洞察力和卓越的艺术才华创作了众多杂剧作品。《钱大尹智勘绯衣梦》通过描绘王闰香和李庆安的爱情故事,反映了当时社会贫富差距以及门第观念对婚姻的影响,同时也展现了底层人民在困境中的挣扎与情感追求。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对话推动情节:通过王闰香、梅香和李庆安之间的对话,自然地推动了故事的发展,使读者能够清晰地了解人物的性格和情感。如王闰香和梅香的对话展现了她对李庆安的思念和纠结,而她与李庆安的对话则揭示了现实的无奈。
- 对比手法:运用了过去和现在、贫富之间的对比。如“俺父亲是王半州,他父亲是李十万”与“如今穷薄了,唤俺做叫化李家”形成鲜明对比,突出了李庆安家庭的变故,也反映出社会的现实和世态炎凉。
- 语言特色:语言通俗直白,具有浓郁的生活气息,符合元杂剧贴近百姓生活的特点。像“咱人这家也波寒,休将人小觑看”“叫化李家”等表述,生动地体现了当时普通民众的语言风格,使观众容易理解和接受。
- 人物塑造:通过简洁的对话和情节,成功地塑造了不同性格的人物形象。王闰香深情、善良且有些矜持,梅香热心、直率,李庆安坦诚、无奈,人物形象跃然纸上,让读者能够深刻感受到他们的情感和处境。
常见问题
《钱大尹智勘绯衣梦・天下乐》的作者和朝代是什么?
《钱大尹智勘绯衣梦・天下乐》的作者是关汉卿,页面按元作品展示。
《钱大尹智勘绯衣梦・天下乐》主要写了什么?
这段文字节选自关汉卿的《钱大尹智勘绯衣梦・天下乐》,主要围绕指腹为婚的王闰香和李庆安展开。王闰香思念李庆安,梅香提议她资助李庆安做财礼来娶她。之后她们在花园发现一双鞋和树上的人,此人正是李庆安。李庆安因放风筝误入花园,面对王闰香询问为何不娶她,他以家道中落、没钱为由回应,展现了二人情感与现实困境的交织。
《钱大尹智勘绯衣梦・天下乐》的创作背景是什么?
关汉卿生活在元朝,当时社会阶层分化严重,文化多元且冲突不断。元杂剧在这样的社会环境中蓬勃发展,成为民众重要的娱乐形式。关汉卿以其深刻的社会洞察力和卓越的艺术才华创作了众多杂剧作品。《钱大尹智勘绯衣梦》通过描绘王闰香和李庆安的爱情故事,反映了当时社会贫富差距以及门第观念对婚姻的影响,同时也展现了底层人民在困境中的挣扎与情感追求。
《钱大尹智勘绯衣梦・天下乐》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对话推动情节 :通过王闰香、梅香和李庆安之间的对话,自然地推动了故事的发展,使读者能够清晰地了解人物的性格和情感。如王闰香和梅香的对话展现了她对李庆安的思念和纠结,而她与李庆安的对话则揭示了现实的无奈。 对比手法 :运用了过去和现在、贫富之间的对比。如“俺父亲是王半州,他父亲是李十万”与“如今穷薄了,唤俺做叫化李家”形成鲜明对比,突出了李庆安家...