李徽猷病后许赏莲而未酬小诗发一笑

· 陈元晋

僧夏分来一榻凉,爱莲更擅水云乡。
露融初日敷朝采,雨卷凉飚送晚香。
天女群参青叶髻,水仙争护紫荷囊。
一丝不挂根尘净,莫怪先生久覆觞。

简要说明

这首诗围绕李徽猷病后许赏莲却未实现之事展开。诗人描绘了莲花所处的优美环境及莲花的姿态、香气,运用丰富的想象赋予莲花神圣的形象,最后表达了对莲花纯净品质的赞美,以幽默的口吻解释李徽猷久未赏莲的原因。

逐句注释

  • “僧夏分来一榻凉,爱莲更擅水云乡”:
    • 字词:“僧夏”,指夏季僧人修行的时期;“擅”,独揽、拥有;“水云乡”,指水乡泽国,这里是莲花生长的地方。
    • 句意:在僧夏时节,仿佛从僧人那里分得了一榻清凉,而莲花更是独占了这水乡泽国的美景。
  • “露融初日敷朝采,雨卷凉飚送晚香”:
    • 字词:“融”,消融、消散;“敷”,铺开、展现;“朝采”,早晨的光彩;“凉飚”,凉风。
    • 句意:露水在初升太阳的照耀下消散,莲花展现出早晨的光彩;雨幕随着凉风飘卷,送来莲花傍晚的清香。
  • “天女群参青叶髻,水仙争护紫荷囊”:
    • 字词:“天女”,佛教中的仙女;“参”,参拜;“青叶髻”,形容莲花如仙女的发髻;“紫荷囊”,可能指莲花的花房或花苞。
    • 句意:众多天女纷纷来参拜如青叶发髻般的莲花,水仙们也争着守护莲花的紫荷囊。
  • “一丝不挂根尘净,莫怪先生久覆觞”:
    • 字词:“一丝不挂”,原指佛教徒修行时排除物欲,无牵无挂,这里形容莲花纯净;“根尘”,佛教语,指眼、耳、鼻、舌、身、意六根和色、声、香、味、触、法六尘;“覆觞”,倒扣酒杯,指未饮酒。
    • 句意:莲花纯净无染,根尘皆净,不要怪李先生长久地倒扣着酒杯(未去赏莲)。

现代译文

僧夏时节,我好似从僧人那里分得了一榻清凉,
莲花更是独占了这水乡泽国的迷人风光。
露水在初升太阳下消散,莲花绽放早晨的光彩,
雨幕随凉风飘卷,送来莲花傍晚的芬芳。
众多天女都来参拜如青叶发髻般的莲花,
水仙们争着守护那莲花的紫荷囊。
莲花纯净无染,根尘皆净,
别怪李先生长久地倒扣着酒杯未能来赏莲。

创作背景

这首诗作者为陈元晋,他生活在南宋时期。当时友人李徽猷生病后曾答应去赏莲,但一直未能成行。陈元晋便创作此诗,既描绘了莲花的美妙,也以一种诙谐的方式提及李徽猷未赴赏莲之约,可能是希望以此诗逗友人一笑,化解未能赏莲的遗憾。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 想象丰富:诗中“天女群参青叶髻,水仙争护紫荷囊”运用了奇特的想象,将莲花想象成被天女参拜、水仙守护的神圣之物,赋予莲花超凡脱俗的形象,增添了诗歌的奇幻色彩。
    • 借景抒情:通过描绘莲花在不同时段的光彩和香气,如“露融初日敷朝采,雨卷凉飚送晚香”,表达了诗人对莲花的喜爱之情。
  • 语言特色:语言优美生动,富有表现力。如“敷”“卷”等动词的使用,准确地描绘出莲花在不同情境下的状态;“天女”“水仙”等词汇的运用,增添了诗歌的浪漫气息。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、纯净的意境。从描绘莲花生长的环境,到展现莲花的姿态和香气,再到赋予莲花神圣的形象,最后表达对莲花纯净品质的赞美,使读者仿佛置身于一个充满诗意和禅意的莲花世界之中。同时,结尾以幽默的口吻解释李徽猷未赏莲的原因,又为诗歌增添了一份轻松愉悦的氛围。

常见问题

《李徽猷病后许赏莲而未酬小诗发一笑》的作者和朝代是什么?

《李徽猷病后许赏莲而未酬小诗发一笑》的作者是陈元晋,页面按宋作品展示。

《李徽猷病后许赏莲而未酬小诗发一笑》主要写了什么?

这首诗围绕李徽猷病后许赏莲却未实现之事展开。诗人描绘了莲花所处的优美环境及莲花的姿态、香气,运用丰富的想象赋予莲花神圣的形象,最后表达了对莲花纯净品质的赞美,以幽默的口吻解释李徽猷久未赏莲的原因。

《李徽猷病后许赏莲而未酬小诗发一笑》的创作背景是什么?

这首诗作者为陈元晋,他生活在南宋时期。当时友人李徽猷生病后曾答应去赏莲,但一直未能成行。陈元晋便创作此诗,既描绘了莲花的美妙,也以一种诙谐的方式提及李徽猷未赴赏莲之约,可能是希望以此诗逗友人一笑,化解未能赏莲的遗憾。

《李徽猷病后许赏莲而未酬小诗发一笑》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 想象丰富 :诗中“天女群参青叶髻,水仙争护紫荷囊”运用了奇特的想象,将莲花想象成被天女参拜、水仙守护的神圣之物,赋予莲花超凡脱俗的形象,增添了诗歌的奇幻色彩。 借景抒情 :通过描绘莲花在不同时段的光彩和香气,如“露融初日敷朝采,雨卷凉飚送晚香”,表达了诗人对莲花的喜爱之情。 语言特色 :语言优美生动,富有表现力。如“敷”“卷”等动词的使用,准确...