和胡文昌嘉禾篇

这首诗是陈元晋和胡文昌《嘉禾篇》之作。诗中赞颂了胡文昌到任后出色的政绩，如赋税办理顺利、诉讼不留积等，描绘了当地因胡文昌治理有方而出现的祥瑞之景，如双穗禾出现，表达了百姓对丰收、和平的期盼，最后将胡文昌比作周公旦，高度肯定其忠国之谋，也体现了作者和诗时的愉悦心境。

• “鄮山東翼帝王州，使君來自白鷺洲”：
  • 字词：“鄮山”，山名；“翼”，旁边；“帝王州”，指京城所在之地；“使君”，对州郡长官的尊称，这里指胡文昌；“白鹭洲”，地名。
  • 句意：鄮山的东边是京城所在，胡使君从白鹭洲来到这里。
• “下車三月課最優，賦辦不擾訟不留”：
  • 字词：“下车”，指官员到任；“课”，考核；“赋办”，赋税办理。
  • 句意：胡使君到任三个月考核成绩最优，赋税办理顺利不扰民，诉讼案件也不积压。
• “哦詩卧閣政令修，和聲上暢天畀休”：
  • 字词：“哦诗”，吟诗；“卧阁”，指官吏在官署闲居；“和聲”，和谐的声音，这里指祥和的景象；“畀”，给予；“休”，吉祥。
  • 句意：胡使君在官署吟诗，政令得到很好的推行，祥和的景象上达天庭，上天赐予吉祥。
• “六丁下執旱魃囚，蠻琛航遠歸懷柔”：
  • 字词：“六丁”，道教神名，这里指神；“旱魃”，传说中引起旱灾的怪物；“蠻琛”，南方少数民族的珍宝；“航远”，从远方航行而来；“怀柔”，招来安抚。
  • 句意：神下凡抓住了旱魃，南方少数民族从远方航行而来献上珍宝，归服朝廷的安抚。
• “向來瘡痏稍稍瘳，雨應六月如膏流”：
  • 字词：“疮痏”，创伤，这里指百姓的疾苦；“瘳”，病愈。
  • 句意：以往百姓的疾苦渐渐得到缓解，六月的雨像膏脂一样滋润大地。
• “有禾雙穗來西疇，觀者喜氣同春浮”：
  • 字词：“西畴”，西边的田地；“春浮”，春日的生气。
  • 句意：西边的田地里出现了双穗禾，观看的人都喜气洋洋，如同春天般充满生气。
• “老父再拜千騎頭，此帝所賚非人求”：
  • 字词：“老父”，老人；“千骑头”，众多骑马的官员面前；“赉”，赐予。
  • 句意：老人在众多官员面前再三下拜，说这是皇帝赐予的，不是人力所能求得的。
• “三邊未靖哀虔劉，向來根本慮甚周”：
  • 字词：“三边”，指边疆；“靖”，平定；“虔刘”，劫掠；“根本”，指国家的根本，即百姓。
  • 句意：边疆还未平定，百姓遭受劫掠令人哀伤，但胡使君向来对百姓的事情考虑得很周全。
• “安得賣劍都買牛，豐年一飽百不憂”：
  • 字词：“卖剑买牛”，指放下武器从事耕种。
  • 句意：怎样才能让人们都放下武器去耕种，在丰收之年吃饱饭而没有忧愁呢。
• “轉頭西風催歛揫，鼠雀亦覺歡啾啾”：
  • 字词：“歛揫”，收敛聚集，这里指收获；“啾啾”，鸟雀的叫声。
  • 句意：转眼间西风催促人们进行收获，连鼠雀都欢快地叫着。
• “更令北望烟燧收，鐵衣更戍休葵丘”：
  • 字词：“烟燧”，烽火；“铁衣”，指士兵；“更戍”，轮流戍守；“葵丘”，地名。
  • 句意：更希望北方的烽火停止，士兵们能停止在葵丘轮流戍守。
• “富民有詔封千秋，我生誰嘆命不猶”：
  • 字词：“富民”，使百姓富裕；“诏”，诏书；“不犹”，不顺利。
  • 句意：如果有使百姓富裕的诏书下达，我这一生又怎么能感叹命运不顺利呢。
• “黄鷄白酒相獻酬，老翁市井兒嬉遊”：
  • 字词：“献酬”，互相敬酒。
  • 句意：人们用黄鸡白酒互相敬酒，老人在市井中游玩，孩子嬉戏玩耍。
• “擎香仰祝十二旒，垂拱萬年百祿遒”：
  • 字词：“十二旒”，指皇帝的皇冠；“垂拱”，垂衣拱手，形容无为而治；“百禄”，各种福分；“遒”，聚集。
  • 句意：人们擎着香仰头祝愿皇帝，希望皇帝无为而治，万年享有各种福分。
• “偉哉姬旦忠國謀，艱難民事陳嘉猷”：
  • 字词：“姬旦”，即周公旦；“嘉猷”，好的谋略。
  • 句意：伟大啊，周公旦忠心为国家谋划，为艰难的百姓之事提出好的谋略。
• “仙人飛空白玉輈，霓旌來下風颼颼”：
  • 字词：“輈”，车辕；“霓旌”，彩色的旗帜。
  • 句意：仙人乘坐着白玉车辕的车从空中飞过，彩色的旗帜飘扬，带着风声降临。
• “手持五穟遺君侯，瑞圖合命椽筆修”：
  • 字词：“五穟”，五穗的禾，象征祥瑞；“遗”，赠送；“君侯”，指胡文昌；“椽笔”，大笔。
  • 句意：仙人手持五穗禾送给胡使君，这祥瑞之景应该让大手笔来书写。
• “晉之東序方天球，連理木頌那得儔”：
  • 字词：“东序”，古代宫殿东侧的厢房；“方天球”，古代的美玉；“连理木”，枝干连生在一起的树木，象征吉祥；“儔”，匹配。
  • 句意：这祥瑞如同晋国东序中的美玉，连理木的颂词都无法与之匹配。
• “午窗香篆銷金虬，和公詩罷茶七甌”：
  • 字词：“香篆”，盘香；“金虬”，指香炉；“瓯”，杯子。
  • 句意：中午窗前盘香在香炉中燃烧，我和完胡公的诗后喝了七杯茶。

鄮山的东边是京城所在之处，胡使君从白鹭洲来到这里。
到任三个月考核成绩最为优秀，赋税办理顺利不扰民，诉讼案件也不积压。
胡使君在官署吟诗，政令得以妥善推行，祥和之象上达天庭，上天赐予吉祥。
神下凡抓住了旱魃，南方少数民族从远方来献上珍宝，归服朝廷安抚。
以往百姓的疾苦渐渐缓解，六月的雨如膏脂般滋润大地。
西边的田地里长出了双穗禾，观看的人都喜气洋洋，如同春天般充满生气。
老人在众多官员面前再三下拜，说这是皇帝赐予的，并非人力可求。
边疆还未平定，百姓遭受劫掠令人哀伤，但胡使君向来对百姓之事考虑周全。
怎样才能让人们都放下武器去耕种，在丰收之年吃饱饭而无忧愁呢。
转眼间西风催促人们收获，连鼠雀都欢快地叫着。
更希望北方的烽火停止，士兵们能停止在葵丘轮流戍守。
如果有使百姓富裕的诏书下达，我这一生又怎会感叹命运不顺呢。
人们用黄鸡白酒互相敬酒，老人在市井游玩，孩子嬉戏玩耍。
人们擎着香仰头祝愿皇帝，希望皇帝无为而治，万年享有各种福分。
伟大啊，周公旦忠心为国家谋划，为艰难的百姓之事提出好的谋略。
仙人乘坐白玉车辕的车从空中飞过，彩色旗帜飘扬，带着风声降临。
仙人手持五穗禾送给胡使君，这祥瑞之景应该让大手笔来书写。
这祥瑞如同晋国东序中的美玉，连理木的颂词都无法与之匹配。
中午窗前盘香在香炉中燃烧，我和完胡公的诗后喝了七杯茶。

陈元晋生活在南宋时期，当时政治局势较为复杂，边疆时有战事，百姓生活也受到一定影响。胡文昌到任后展现出出色的治理能力，出现了双穗禾等祥瑞之景，胡文昌可能作了《嘉禾篇》来记录此事，陈元晋便写下此诗和之，一方面赞颂胡文昌的政绩，另一方面也表达了对和平、丰收的期盼。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“卖剑买牛”“姬旦忠国谋”等典故，使诗歌更具文化内涵，增强了表现力，如“卖剑买牛”形象地表达了希望人们放下武器从事耕种的愿望，“姬旦忠国谋”将胡文昌比作周公旦，高度赞扬了他的忠国之心和治国谋略。
  • 虚实结合：既有对胡文昌政绩、当地景象的真实描写，如“下车三月课最优，赋办不扰讼不留”“有禾双穗来西畴”等，又有对仙人送祥瑞等虚幻场景的想象，如“仙人飞空白玉輈，霓旌来下风飕飕”，虚实结合，丰富了诗歌的内容。
• 语言特色：语言较为平实，但在表达情感和描绘场景上却很生动。如“观者喜气同春浮”“鼠雀亦觉欢啾啾”等语句，以细腻的描写展现出人们和动物的欢快之情。同时，用词精准，如“歛揫”准确地描绘出收获的场景。
• 意境营造：通过对胡文昌政绩、祥瑞之景以及百姓生活场景的描写，营造出一种祥和、富足、充满希望的意境。诗中既有对现实的反映，又有对未来的美好期盼，使读者能感受到作者对和平、丰收的向往以及对胡文昌治理的肯定。