赠术者王髯

这首诗是释永颐赠给术者王髯的作品。诗中先描述了王髯的形象及他赠书之事，接着感慨秦汉古法在世俗笔下沦丧，赞扬王髯的书法。又写两人的不同境遇，自己好奇古却贫困，还描绘了自己闲适的生活场景，以及与王髯偶尔谈命、踏雪奔走的经历，最后询问王髯岁末状况，体现出两人之间的情谊。

• “王君僧服而胡须，赠我手写千隶书”：
  • 字词：“僧服”，穿着僧人的衣服；“胡须”，胡须；“隶书”，隶书。
  • 句意：王君穿着僧人的衣服，留着胡须，赠送我他亲手书写的千篇隶书。
• “秦汉古法沦俗笔，钟王秘刻藏绮疏”：
  • 字词：“秦汉古法”，指秦汉时期书法的传统技法；“沦”，沉沦、丧失；“钟王”，指三国魏书法家钟繇和东晋书法家王羲之；“绮疏”，雕刻花纹的窗户，这里指珍贵的收藏之处。
  • 句意：秦汉时期书法的传统技法在世俗的笔下已经丧失，钟繇和王羲之的珍贵刻本被收藏在富贵人家。
• “君游市俗谁问此，我好奇古贫无余”：
  • 字词：“市俗”，世俗社会；“好奇古”，喜爱古代的事物。
  • 句意：你在世俗社会中游走，谁会过问这些书法之事呢，我虽然喜爱古代的事物，却贫困得一无所有。
• “闲来古寺看画壁，醉去野店烹寒鱼”：
  • 字词：“画壁”，寺庙墙壁上的壁画；“寒鱼”，冬季的鱼。
  • 句意：闲暇的时候我会到古寺去看墙壁上的壁画，喝醉了就到野外的小店去烹煮冬季的鱼。
• “击竹有时谈九命，无钱踏雪走千墟”：
  • 字词：“击竹”，敲击竹子，可能是一种闲适的举动；“九命”，指星命术；“千墟”，众多的村落。
  • 句意：有时候我们会一边敲击竹子一边谈论星命之术，没有钱的时候就踏雪走遍众多的村落。
• “问君岁晚君何如，家有老婢归田庐”：
  • 字词：“岁晚”，年末；“田庐”，田园房舍。
  • 句意：我问你年末过得怎么样，你说家里有个老婢女，准备回到田园房舍中去。

王君身着僧服，留着胡须，
赠给我他亲手写下的千篇隶书。
秦汉时期的书法古法在俗笔中沦丧，
钟繇和王羲之的珍贵刻本藏在富贵人家。
你在世俗中游走，无人问津书法之事，
我喜爱古物，却贫困得一无所有。
闲暇时我去古寺观赏墙壁上的壁画，
喝醉后到野外小店烹煮冬季的鱼。
有时我们敲着竹子谈论星命之术，
没钱时就踏雪走遍众多的村落。
我问你年末过得如何，
你说家里有个老婢女，准备回归田园。

释永颐是南宋诗僧，术者王髯可能是一位擅长书法且懂星命术的人。此诗具体创作时间不详，但从诗中可以推测，两人应是相识且有一定交往，在交往过程中王髯赠书给释永颐，释永颐有感而发写下此诗，展现了他们之间的情谊以及对古代文化的共同喜爱。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了对比手法，如“君游市俗谁问此，我好奇古贫无余”，将王髯在世俗中不被重视书法之事与自己喜爱古物却贫困的状况形成对比，突出两人在世俗中的不同境遇，也体现出他们对古代文化的执着。
  • 白描：“闲来古寺看画壁，醉去野店烹寒鱼”“击竹有时谈九命，无钱踏雪走千墟”等句，以白描的手法描绘了自己和王髯的生活场景，生动地展现出他们闲适、率性的生活状态。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的修饰，但却能真切地表达出诗人的情感。如直接叙述王髯赠书、自己的生活情况以及与王髯的交往等，使读者能够清晰地感受到两人之间的情谊。
• 意境营造：通过对古寺、野店、画壁、寒鱼、踏雪等意象的描写，营造出一种清幽、闲适又带有几分萧索的意境，既体现出诗人对闲适生活的享受，也流露出在贫困境遇下的些许无奈。