述怀

· 华岳

我生胸次不尘埃,不学儿曹刚自媒。
诗料虽凭风月制,宦途还听鬼神开。
十年教养猷初壮,半世功名念已灰。
安得金銮有清问,贾生何事未归来。

简要说明

这首《述怀》诗主要表达了诗人的人生态度和内心感慨。诗人表明自己胸怀高洁,不随波逐流自我举荐。在创作上依靠风月获取诗料,在仕途上听天由命。感慨自己多年教养却壮志未酬,半世过去功名之念已灰。最后借贾谊之事,期望能有机会得到君主的垂问重用。

逐句注释

  • “我生胸次不尘埃,不学儿曹刚自媒”:
    • 字词:“胸次”,胸中、心里;“尘埃”,比喻世俗的污浊;“儿曹”,儿辈,这里指世俗中那些人;“刚”,偏要;“自媒”,自我推荐、自我吹嘘。
    • 句意:我生来心中就没有世俗的污浊,不学那些世俗之人偏要自我吹嘘。
  • “诗料虽凭风月制,宦途还听鬼神开”:
    • 字词:“诗料”,写诗的素材;“风月”,指自然景色;“宦途”,仕途;“鬼神”,这里代表命运。
    • 句意:写诗的素材虽然依靠自然景色来获取,仕途的发展却只能听凭命运的安排。
  • “十年教养猷初壮,半世功名念已灰”:
    • 字词:“十年教养”,可能指诗人多年的自我修养和积累;“猷”,计划、谋略;“半世”,半生。
    • 句意:经过十年的教养,我的谋略才刚刚成熟,可半生过去,追求功名的念头已经熄灭。
  • “安得金銮有清问,贾生何事未归来”:
    • 字词:“安得”,怎么能够;“金銮”,金銮殿,这里代指君主;“清问”,垂问;“贾生”,指贾谊,西汉著名政治家、文学家,曾被汉文帝疏远外放。
    • 句意:怎么能够得到君主的垂问呢,贾谊为什么没有被召回朝廷呢。

现代译文

我生来心中就不沾染世俗的污浊,
不学那些人偏要自我吹嘘求官。
写诗的素材依靠自然景色来创作,
仕途的发展只能听凭命运来安排。
经过十年的教养谋略刚刚成熟,
可半生过去追求功名的念头已灭。
怎么才能得到君主的垂问重用啊,
贾谊为何没有被召回朝廷施展才华。

创作背景

由于不清楚华岳具体生活的朝代及详细经历,推测这首诗可能创作于他仕途不顺之时。诗人或许在多年的自我修养和追求功名的过程中,遭遇了诸多挫折,因此发出感慨。他看到自己的才华难以施展,如同贾谊一样被埋没,心中既有壮志未酬的遗憾,又怀着对得到君主赏识的期待。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中“我生胸次不尘埃,不学儿曹刚自媒”将自己的高洁与世俗之人的自我吹嘘进行对比,突出了诗人不同流俗的品格。“十年教养猷初壮,半世功名念已灰”则将自己多年积累的壮志与半生功名的破灭形成对比,强化了诗人的失落与无奈。
    • 用典:“贾生何事未归来”运用了贾谊的典故。贾谊才华出众却遭排挤外放,诗人借此典故来表达自己怀才不遇的境遇,以及期望得到君主重用的心情,使诗歌更具历史文化内涵和表现力。
  • 语言特色:语言直白,情感真挚。诗人用简洁明了的语言直接抒发自己的人生态度和内心感慨,没有过多的修饰,却能让读者深刻感受到他的情感。
  • 意境营造:整首诗营造出一种怀才不遇、壮志难酬的悲凉意境。通过对自己心境、创作和仕途的描述,以及对贾谊典故的运用,将诗人内心的无奈、失落和期待融入其中,使读者能够体会到他复杂的情感世界。

常见问题

《述怀》的作者和朝代是什么?

《述怀》的作者是华岳,页面按宋作品展示。

《述怀》主要写了什么?

这首《述怀》诗主要表达了诗人的人生态度和内心感慨。诗人表明自己胸怀高洁,不随波逐流自我举荐。在创作上依靠风月获取诗料,在仕途上听天由命。感慨自己多年教养却壮志未酬,半世过去功名之念已灰。最后借贾谊之事,期望能有机会得到君主的垂问重用。

《述怀》的创作背景是什么?

由于不清楚华岳具体生活的朝代及详细经历,推测这首诗可能创作于他仕途不顺之时。诗人或许在多年的自我修养和追求功名的过程中,遭遇了诸多挫折,因此发出感慨。他看到自己的才华难以施展,如同贾谊一样被埋没,心中既有壮志未酬的遗憾,又怀着对得到君主赏识的期待。

《述怀》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中“我生胸次不尘埃,不学儿曹刚自媒”将自己的高洁与世俗之人的自我吹嘘进行对比,突出了诗人不同流俗的品格。“十年教养猷初壮,半世功名念已灰”则将自己多年积累的壮志与半生功名的破灭形成对比,强化了诗人的失落与无奈。 用典 :“贾生何事未归来”运用了贾谊的典故。贾谊才华出众却遭排挤外放,诗人借此典故来表达自己怀才不遇的境遇,以及期望得到君主...