记梦

· 华岳

夜漏彻三更,梦牛入我屋。
有角断而悬,有足折而缩。
惊觉细思量,谶有何祸福。
兆者事之先,形者心之属。
事既兆于心,梦乃形于腹。
入屋牛有盖,为牢事刑狱。
吾今尚缧囚,其应已桎梏。
体具牢方具,无足牢不足。
不足意无他,示予可脱辐。
去盖只论牛,其义尤可录。
牛足不下垂,得一生可续。
牛角不上横,得某去何速。
一旦忤君心,吾罪当何赎。
生去气横秋,风马不相逐。
下裂舆地图,上应周天宿。
峥嵘挽万钧,其始播百谷。
身虽在笼槛,志不经沟渎。
宁戚不吾歌,丙吉当吾哭。
安得如齐王,过堂怜觳觫。

简要说明

这首诗围绕诗人夜梦牛入屋展开,诗人对梦境进行详细解读,结合自身缧囚的处境,探讨梦境预示的祸福。诗中既流露出对自身命运的担忧,也展现出不甘屈服、志存高远的情怀,最后表达渴望得到他人怜悯解救的愿望。

逐句注释

  • “夜漏彻三更,梦牛入我屋”:
    • 字词:“夜漏”,古代夜间计时的器具;“彻”,到。
    • 句意:夜间计时的漏壶到了三更时分,我梦到牛进入我的屋子。
  • “有角断而悬,有足折而缩”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:牛的角断了悬挂着,牛的脚折断并缩起来。
  • “惊觉细思量,谶有何祸福”:
    • 字词:“谶”,迷信中所称将来能应验的预言、预兆。
    • 句意:我从梦中惊醒后仔细思量,这个梦的预兆是祸还是福呢。
  • “兆者事之先,形者心之属”:
    • 字词:“兆”,征兆;“形”,显现。
    • 句意:征兆是事情发生的预先迹象,梦中的形象是内心想法的体现。
  • “事既兆于心,梦乃形于腹”:
    • 字词:“腹”,内心。
    • 句意:事情既然在心中有了征兆,梦就在内心显现出来。
  • “入屋牛有盖,为牢事刑狱”:
    • 字词:“盖”,这里指覆盖物;“牢”,牢房。
    • 句意:牛进入屋子且有覆盖物,象征着牢狱之灾,意味着会涉及刑狱之事。
  • “吾今尚缧囚,其应已桎梏”:
    • 字词:“缧囚”,被囚禁的人;“桎梏”,脚镣和手铐,这里指被囚禁的状态。
    • 句意:我如今还是被囚禁的人,这个梦境的应验就是我现在被囚禁的状况。
  • “体具牢方具,无足牢不足”:
    • 字词:“体具”,身体完整;“足”,这里指牛足。
    • 句意:身体完整牢房才完整,牛没有脚意味着牢房的象征不完整。
  • “不足意无他,示予可脱辐”:
    • 字词:“脱辐”,比喻摆脱困境。
    • 句意:这种不完整没有别的意思,是暗示我可以摆脱困境。
  • “去盖只论牛,其义尤可录”:
    • 字词:“录”,记录、考虑。
    • 句意:去掉覆盖物只看牛本身,它的寓意更值得考虑。
  • “牛足不下垂,得一生可续”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:牛的脚不下垂,意味着能获得一线生机得以延续生命。
  • “牛角不上横,得某去何速”:
    • 字词:“某”,这里指代自己。
    • 句意:牛角不向上横生,意味着自己能很快摆脱困境。
  • “一旦忤君心,吾罪当何赎”:
    • 字词:“忤”,违背。
    • 句意:一旦违背了君主的心意,我的罪过该用什么来赎呢。
  • “生去气横秋,风马不相逐”:
    • 字词:“气横秋”,形容气势豪迈;“风马不相逐”,比喻两者毫无关联。
    • 句意:如果能获得生机离去,我会气势豪迈,与这牢狱之灾再无关联。
  • “下裂舆地图,上应周天宿”:
    • 字词:“舆地图”,地图;“周天宿”,周天星宿。
    • 句意:下可以使地图发生改变,上可以与周天星宿相应和。
  • “峥嵘挽万钧,其始播百谷”:
    • 字词:“峥嵘”,形容气势不凡;“万钧”,形容力量极大。
    • 句意:以不凡的气势挽起巨大的力量,开始播种百谷,有所作为。
  • “身虽在笼槛,志不经沟渎”:
    • 字词:“笼槛”,牢笼;“沟渎”,小沟渠,比喻平庸的境遇。
    • 句意:身体虽然被囚禁在牢笼里,但志向不会局限于平庸的境遇。
  • “宁戚不吾歌,丙吉当吾哭”:
    • 字词:“宁戚”,春秋时卫国人,他喂牛时唱歌,被齐桓公赏识;“丙吉”,西汉大臣,曾救助过汉武帝曾孙刘询。
    • 句意:没有像宁戚那样的人来为我唱歌举荐,却希望有丙吉那样的人来为我哭泣同情。
  • “安得如齐王,过堂怜觳觫”:
    • 字词:“齐王”,指齐宣王;“觳觫”,因恐惧而颤抖的样子。
    • 句意:怎么能像齐宣王那样,经过堂前怜悯那头因恐惧而颤抖的牛一样怜悯我呢。

现代译文

夜间计时的漏壶到了三更,
我梦到牛进入我的屋子。
牛的角断了悬挂在一旁,
牛的脚折断缩在身体下。
我从梦中惊醒仔细思量,
这梦的预兆是祸还是福?
征兆是事情的预先迹象,
梦中形象源于内心想法。
事情在心中已有了征兆,
梦就在内心世界中显现。
牛入屋还有覆盖的东西,
象征牢狱会有刑狱之灾。
我如今还是被囚的犯人,
这应验就是我身陷囹圄。
身体完整牢房才算完整,
牛无脚意味着牢不完整。
这种不完整没有别的意,
是暗示我可摆脱这困境。
去掉覆盖物只看牛本身,
它的寓意更值得去思索。
牛的脚若不下垂的话呀,
意味着我能延续这生机。
牛角若不向上横生出去,
意味着我能很快脱困境。
一旦我违背了君主心意,
我的罪过该用什么来赎?
若能获生机我气势豪迈,
与这牢狱之灾再无关联。
下可让地图发生些改变,
上能与周天星宿相呼应。
以不凡气势挽巨大力量,
开始播种百谷有所作为。
身体虽被困在牢笼里面,
志向却不会局限于平庸。
没有宁戚为我唱歌举荐,
希望丙吉能为我来哭泣。
怎能够像齐宣王过堂前,
怜悯那头颤抖的牛怜我。

创作背景

由于不清楚华岳具体朝代及详细生平经历,仅从诗中“吾今尚缧囚”可知,诗人创作此诗时正处于被囚禁的状态。他在夜间做梦,醒来后对梦境进行解读,借梦来抒发自己对自身命运的思考、担忧以及渴望摆脱困境的愿望。很可能是诗人因某些事得罪了统治者或上级,从而身陷牢狱,在狱中通过对梦境的联想和感悟来表达复杂的心境。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中以“牛入屋”“牛有角断、足折”等梦境意象象征自己的命运和处境,“牛有盖为牢”象征牢狱之灾,形象地表达出诗人对自身命运的担忧和思考。
    • 用典:运用了宁戚、丙吉、齐宣王等典故,宁戚喂牛唱歌被齐桓公赏识,诗人借此表达渴望有人举荐自己;丙吉救助刘询,诗人希望有像丙吉这样的人同情自己;齐宣王怜悯觳觫之牛,诗人渴望得到君主的怜悯。这些典故的运用丰富了诗歌的内涵,增强了情感表达的深度。
  • 语言特色:语言较为质朴直白,诗人直接对梦境进行解读和阐述,将自己的想法和感受清晰地表达出来,没有过多华丽的辞藻修饰,但却真实地展现出其内心的情感。
  • 意境营造:整首诗营造出一种压抑、无奈又充满希望的意境。诗人身处牢狱,对梦境的解读透露出对命运的迷茫和担忧,这是压抑和无奈的体现;而诗中又通过对梦境积极寓意的解读以及用典表达出渴望摆脱困境、获得生机的希望,使整首诗的意境复杂而丰富。

常见问题

《记梦》的作者和朝代是什么?

《记梦》的作者是华岳,页面按宋作品展示。

《记梦》主要写了什么?

这首诗围绕诗人夜梦牛入屋展开,诗人对梦境进行详细解读,结合自身缧囚的处境,探讨梦境预示的祸福。诗中既流露出对自身命运的担忧,也展现出不甘屈服、志存高远的情怀,最后表达渴望得到他人怜悯解救的愿望。

《记梦》的创作背景是什么?

由于不清楚华岳具体朝代及详细生平经历,仅从诗中“吾今尚缧囚”可知,诗人创作此诗时正处于被囚禁的状态。他在夜间做梦,醒来后对梦境进行解读,借梦来抒发自己对自身命运的思考、担忧以及渴望摆脱困境的愿望。很可能是诗人因某些事得罪了统治者或上级,从而身陷牢狱,在狱中通过对梦境的联想和感悟来表达复杂的心境。

《记梦》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中以“牛入屋”“牛有角断、足折”等梦境意象象征自己的命运和处境,“牛有盖为牢”象征牢狱之灾,形象地表达出诗人对自身命运的担忧和思考。 用典 :运用了宁戚、丙吉、齐宣王等典故,宁戚喂牛唱歌被齐桓公赏识,诗人借此表达渴望有人举荐自己;丙吉救助刘询,诗人希望有像丙吉这样的人同情自己;齐宣王怜悯觳觫之牛,诗人渴望得到君主的怜悯。这些典故的...