赠刘相士

这首诗以班超、韩信的事例开篇，探讨相士评判人物的现象，表达了对正直之道不被世间认可的感慨，结合自身经历，抒发被贬谪的不平，最后与刘相士相约未来，展现出一种豁达与期许。

• “班超未侯汉，谁识乌孙客”：
  • 字词：“班超”，东汉名将，投笔从戎，在西域立功封定远侯；“乌孙客”，班超曾出使乌孙；“侯汉”，在汉朝封侯。
  • 句意：班超在未在汉朝封侯之时，谁能识别出他这个出使乌孙的人才呢。
• “韩信已王齐，谁知长乐厄”：
  • 字词：“韩信”，西汉开国功臣，曾被封为齐王；“长乐厄”，韩信后来被吕后骗至长乐宫杀害。
  • 句意：韩信已经被封为齐王的时候，谁又能料到他会遭遇长乐宫的厄运呢。
• “彼亦非异术，忠谀分黑白”：
  • 字词：“彼”，指相士；“异术”，奇特的相术；“忠谀”，忠诚和阿谀。
  • 句意：那些相士并非有什么奇特的本领，只是能分清忠诚和阿谀而已。
• “直道世且违，彼亦何足责”：
  • 字词：“直道”，正直之道；“违”，违背。
  • 句意：正直之道已经被世间违背，那相士的不足又有什么值得指责的呢。
• “自古勋业人，把镜惟自索”：
  • 字词：“勋业人”，建立功勋事业的人；“自索”，自我探索。
  • 句意：自古以来建立功勋的人，只能对着镜子自我探索前程。
• “顾我洒落资，足可振翰翮”：
  • 字词：“洒落资”，洒脱的资质；“振翰翮”，展翅高飞，比喻施展才能。
  • 句意：看看我洒脱的资质，足以展翅高飞施展才能。
• “如何汗马秋，英雄尚南谪”：
  • 字词：“汗马秋”，指建功立业之时；“南谪”，被贬往南方。
  • 句意：为什么在应该建功立业的时候，英雄却被贬往南方呢。
• “祇应捻胎鬼，手段不合格”：
  • 字词：“捻胎鬼”，一种说法认为是主管命运的鬼神；“手段”，指安排命运的方式。
  • 句意：只应该是主管命运的鬼神，安排命运的手段不合格。
• “古括子刘子，阅人几千百”：
  • 字词：“古括子刘子”，指刘相士；“阅人”，观察人。
  • 句意：古括子刘相士，已经观察过成百上千的人。
• “一见麞鼠质，便许正疆埸”：
  • 字词：“麞鼠质”，这里是诗人自谦的说法，指自己资质平凡；“正疆埸”，在边疆立功。
  • 句意：刘相士一见到我这平凡的资质，就许诺我能在边疆立功。
• “知子忠且谀，愚固未暇择”：
  • 字词：“忠且谀”，既真诚又有阿谀之嫌；“未暇择”，来不及选择。
  • 句意：我知道你既真诚又有阿谀之嫌，但我也来不及去选择相信与否了。
• “万一符子言，亦可名简册”：
  • 字词：“符”，符合；“简册”，史册。
  • 句意：万一真符合你所说的，我也能名载史册。
• “它时双蹇馿，约子访黄石”：
  • 字词：“双蹇馿”，两头跛脚的驴子；“黄石”，指黄石公，曾传授张良《太公兵法》。
  • 句意：将来某一天，我和你骑着两头跛脚的驴子，去寻访黄石公那样的高人。

班超尚未在汉朝封侯时，
谁能识别出他这个出使乌孙的人才？
韩信已经被封齐王了，
谁又能料到他长乐宫的厄运？
那些相士并非有奇特本领，
不过能分清忠诚与阿谀黑白。
正直之道已被世间违背，
相士的不足又何足责怪。
自古以来建功立业之人，
只能对镜自我探寻未来。
看看我洒脱不羁的资质，
本足以展翅去施展才能。
为何在建功之时，
英雄却被贬往南方。
只怪那主管命运的鬼神，
安排命运的手段太糟。
古括子刘相士啊，
已阅人成百又上千。
一见我平凡的资质，
就说我能边疆立功。
我知道你既真诚又有奉承，
我也来不及去细思量。
万一真如你所言，
我也能名留史册上。
将来某一天啊，
我和你骑驴去访高人。

华岳生活在南宋时期，政治上朝廷主和派与主战派斗争激烈。此诗具体创作时间不详，但从诗中“英雄尚南谪”可以推测，诗人可能因主张抗金等正直之举而被贬南方。他与刘相士相遇，刘相士对他有一番夸赞和期许，诗人由此有感而发创作此诗。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用班超、韩信、黄石公等典故，以历史人物的经历和故事来丰富诗歌内涵，借古讽今，表达对自身遭遇的感慨以及对未来的期许。如用班超、韩信的事例，反映出人才在不同阶段的境遇变化难以预料。
  • 对比：将自己“洒落资，足可振翰翮”的抱负与“英雄尚南谪”的现实遭遇进行对比，突出了诗人被贬的不平和愤懑之情。
• 语言特色：语言质朴直白，情感表达直接，如“直道世且违，彼亦何足责”“祇应捻胎鬼，手段不合格”等语句，直接抒发了对世道和命运的不满。
• 意境营造：整首诗营造出一种既有壮志难酬的悲愤，又有对未来抱有一丝希望的复杂意境。前半部分通过历史典故和自身现状的描述，展现出悲愤的情绪；后半部分与刘相士的约定，又透露出一丝豁达和对未来的期许。