禅师塔

此诗围绕作者重访乌回寺展开，描述了旧地重游时禅师塔已无踪迹的怅惘，借春日晓啼、岩枯夜吼等景象渲染氛围，最后以诸天围绕处再听楼钟，表达出一种对往昔的怀念与对禅境的追寻之情。

• “旧到乌回寺，相迎识短筇”：
  • 字词：“乌回寺”，具体寺庙名称；“短筇”，竹杖，这里可能借指拄着竹杖的人，也许就是禅师。
  • 句意：以前到过乌回寺，迎接我的人让我记住了他手中的短竹杖。
• “重来已无迹，今去欲安从”：
  • 字词：“无迹”，指禅师塔或禅师本人已没有踪迹；“安从”，从哪里，即不知何去何从。
  • 句意：再次来到这里，却已不见往日的踪迹，如今离开又该去往何处呢。
• “春晓空啼鸟，岩枯吼夜龙”：
  • 字词：“春晓”，春天的早晨；“空”，徒然，只；“岩枯”，干枯的岩石；“吼夜龙”，这里可能是形容风声如夜龙咆哮，也可能有某种象征意义。
  • 句意：春天的早晨只有鸟儿徒然地啼叫，干枯的岩石在夜里仿佛有龙在咆哮。
• “诸天围绕处，重听一楼钟”：
  • 字词：“诸天”，佛教语，指护法众天神；“一楼钟”，寺庙楼阁上的钟声。
  • 句意：在诸天围绕的地方，再次听到了楼阁上的钟声。

从前我曾到过乌回寺，
迎接我的人让我记住了他的短竹杖。
如今再次前来却不见踪迹，
现在离去真不知该往何方。
春天的早晨只有鸟儿空自啼鸣，
干枯的岩石夜里似有龙在咆哮。
在诸天围绕的这片地方，
我再次聆听楼阁传来的钟声。

陈贵诚为南宋时期的人物。南宋时期，佛教文化依然有着广泛的影响，寺庙众多。这首诗应是陈贵诚重游乌回寺时所作。具体创作时间难以精确知晓，但从诗中能看出，他旧地重游，发现禅师塔已无迹可寻，由此引发感慨，或许当时他的心境处于一种对过往追忆和对未来迷茫的状态，借重访寺庙来寻求心灵的慰藉。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将“旧到”时的情景与“重来”时的无迹形成鲜明对比，突出了时光流逝、物是人非的感慨，强化了诗人内心的怅惘之情。
  • 借景抒情：“春晓空啼鸟，岩枯吼夜龙”通过描绘春日早晨鸟儿空啼、枯岩夜吼的景象，营造出一种寂寥、神秘的氛围，借景抒发了诗人内心的孤独与迷茫。
• 语言特色：语言平实自然，却能精准地传达出诗人的情感。如“今去欲安从”直白地表达出诗人不知何去何从的困惑。同时，诗中用词简洁，没有过多的修饰，却能让读者深刻感受到其情感的真挚。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、寂寥且带有禅意的意境。从旧寺重游的失落，到春景与岩声的渲染，再到诸天围绕处听钟的场景，将诗人对往昔的怀念、对现实的迷茫以及对禅境的追寻融合在一起，使读者仿佛身临其境，感受到那份复杂而深沉的情感。