这首诗围绕对不同思想观念的思考展开,批判了韩非被规则束缚的局限,提及神仙之说可至高远境界,最后表达应拥有一双“无事眼”,从玉梅枝上感受春归的闲适与豁达心境。
文峰夜饮三首 其三
可怜绳墨窘韩非,说着神仙到紫微。
办得一双无事眼,玉梅枝上看春归。
办得一双无事眼,玉梅枝上看春归。
简要说明
逐句注释
- “可怜绳墨窘韩非”:
- 字词:“可怜”,可惜;“绳墨”,原指木工打直线的工具,这里比喻规矩、法度;“窘”,使窘迫、受困;“韩非”,战国末期法家代表人物。
- 句意:可惜韩非被规矩法度所束缚。
- “说着神仙到紫微”:
- 字词:“紫微”,原指紫微垣,是星官名,在古代常象征帝王宫殿,这里可理解为高远、超凡的境界。
- 句意:说起神仙的境界可以达到超凡高远的境地。
- “办得一双无事眼”:
- 字词:“办得”,拥有;“无事眼”,指不被世俗琐事干扰,能以超脱、闲适的眼光看待事物的眼睛。
- 句意:要拥有一双不被世俗琐事困扰的眼睛。
- “玉梅枝上看春归”:
- 字词:“玉梅”,白色的梅花;“春归”,春天离去。
- 句意:在玉梅的枝头欣赏春天离去的景象。
现代译文
可惜韩非被规矩法度所困,
说起神仙的境界能达到超凡高远之处。
若能拥有一双不被俗事困扰的眼睛,
便可在玉梅枝头欣赏春天归去的美景。
创作背景
钱时生活在南宋时期,理学盛行。当时社会面临着内忧外患的局面,思想界也较为活跃。钱时是南宋著名的理学家,这首诗具体创作时间不详,但从其内容推测,他可能是在对当时各种思想流派进行思考和反思,同时也表达自己对超脱世俗、回归自然心境的追求。他试图跳出常规的思想束缚,以一种更为豁达、闲适的态度看待世界。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将韩非被“绳墨”所窘与“神仙到紫微”进行对比,突出了不同思想境界和人生态度的差异,引发读者对不同观念的思考。
- 借景抒情:最后一句“玉梅枝上看春归”,借玉梅枝头春归的景象,抒发了诗人超脱世俗、闲适自在的心境,将情感融入到具体的自然景象之中。
- 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,但却表意深刻。如“可怜”“办得”等词语的使用,自然流畅,使诗歌通俗易懂,同时又蕴含着深刻的哲理。
- 意境营造:整首诗营造出一种超脱尘世、宁静闲适的意境。前两句通过对不同思想观念的讨论,为后面的抒情做铺垫,后两句则描绘出一幅在玉梅枝头欣赏春归的画面,给人以清新、悠远之感,让读者感受到诗人豁达的心境和对自然、对生活的热爱。
常见问题
《文峰夜饮三首 其三》的作者和朝代是什么?
《文峰夜饮三首 其三》的作者是钱时,页面按宋作品展示。
《文峰夜饮三首 其三》主要写了什么?
这首诗围绕对不同思想观念的思考展开,批判了韩非被规则束缚的局限,提及神仙之说可至高远境界,最后表达应拥有一双“无事眼”,从玉梅枝上感受春归的闲适与豁达心境。
《文峰夜饮三首 其三》的创作背景是什么?
钱时生活在南宋时期,理学盛行。当时社会面临着内忧外患的局面,思想界也较为活跃。钱时是南宋著名的理学家,这首诗具体创作时间不详,但从其内容推测,他可能是在对当时各种思想流派进行思考和反思,同时也表达自己对超脱世俗、回归自然心境的追求。他试图跳出常规的思想束缚,以一种更为豁达、闲适的态度看待世界。
《文峰夜饮三首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中将韩非被“绳墨”所窘与“神仙到紫微”进行对比,突出了不同思想境界和人生态度的差异,引发读者对不同观念的思考。 借景抒情 :最后一句“玉梅枝上看春归”,借玉梅枝头春归的景象,抒发了诗人超脱世俗、闲适自在的心境,将情感融入到具体的自然景象之中。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修饰,但却表意深刻。如“可怜”“办得”等词语的使用,自然...