尾

这段曲文主要描述了场景变化带来的不同感受，从之前的孤寂之景过渡到子父团圆的喜悦，同时提到夫妻相聚的不易，最后表达了对某位老师的感谢之情。

• “早则不乔林莺去歌声慢，宝鉴鸾孤舞影单”：
  • 字词：“早则不”，幸亏不是；“乔林”，高大的树林；“宝鉴”，珍贵的镜子；“鸾孤”，鸾鸟孤单，古代传说鸾鸟见同类才鸣舞，这里比喻人孤独。
  • 句意：幸亏不是那高大树林里黄莺离去后歌声渐慢，也不是那镜子里鸾鸟形单影只、舞姿孤单的情景了。
• “子父团圆喜无限，夫妻逑合各为难”：
  • 字词：“逑合”，聚合、团聚，“逑”通“求”。
  • 句意：父子得以团圆，喜悦之情无法言表，而夫妻团聚则各自经历了诸多艰难。
• “感谢吾师端的是世间罕”：
  • 字词：“端的”，的确、确实。
  • 句意：感谢我的老师，您确实是世间少见的好人。

幸亏不再是那树林中黄莺飞走后歌声渐渐稀疏，也不再是镜子里鸾鸟独自舞动、形单影只的模样。父子团圆，心中满是无限喜悦，而夫妻相聚却各自历经了千难万险。真心感谢我的老师，您实在是世间少有的好人。

杨景贤是元末明初杂剧作家。由于这段曲文没有更多信息，难以确切知晓其创作背景。不过从内容推测，可能是在一部杂剧作品中，描绘剧中人物家庭团聚的场景，剧中人物可能经历了与亲人分离的痛苦，在老师的帮助下实现了父子团圆，故而表达感恩。当时杂剧创作兴盛，这类展现家庭伦理、情感纠葛并融入感恩元素的情节较为常见。

• 表现手法：
  • 对比：开头两句描绘了之前孤寂冷清的景象，与后面“子父团圆喜无限”的喜悦场景形成鲜明对比，突出了团圆的来之不易和喜悦之情。
  • 直抒胸臆：“感谢吾师端的是世间罕”直接表达了对老师的感激之情，情感真挚强烈。
• 语言特色：语言通俗直白，具有民间戏曲语言的特点，符合杂剧面向大众的演出需求，能够让观众轻松理解其中的意思，同时又不失情感的表达力度。
• 意境营造：前两句营造出一种冷清、孤寂的意境，为后面团圆喜悦的场景做铺垫，使情感的转变更加明显，增强了艺术感染力。通过这种前后意境的变化，让读者或观众更能体会到剧中人物情感的起伏。