送宗上人归闽

这首诗是赵汝𬭼送别宗上人回福建之作。诗中先赞扬宗上人参学求道的勤勉，接着描绘其行程中可能见到的景象，最后劝诫宗上人修行不在多闻，应尽早歇心。整体表达了对宗上人的关怀与对修行之道的见解。

• “顶笠遍参请，平生志甚勤”：
  • 字词：“顶笠”，戴着斗笠；“参请”，指佛教徒参谒师友、请教佛理。
  • 句意：宗上人戴着斗笠四处参谒请教，一生求道的志向十分勤勉。
• “耳方离岳瀑，眼已接闽云”：
  • 字词：“岳瀑”，山岳间的瀑布；“闽云”，福建的云彩。
  • 句意：耳朵才刚刚听惯山岳瀑布的声音，眼睛已经看到福建的云彩了，说明行程转换之快。
• “宿岭星辰近，渡溪烟雾分”：
  • 字词：“宿岭”，在山岭上住宿；“烟雾分”，烟雾散开。
  • 句意：在山岭上住宿，感觉星辰离得很近；渡过溪水时，烟雾渐渐散开。
• “劝师早休歇，禅不在多闻”：
  • 字词：“师”，指宗上人；“多闻”，广泛听闻佛法。
  • 句意：劝宗上人早日歇下求道之心，禅道并不在于广泛听闻佛法。

你戴着斗笠四处参学请教，
一生求道的志向勤勉非常。
耳朵才刚听惯山岳瀑布响，
眼睛已看到福建的云彩飘荡。
在山岭上住宿仿佛星辰近，
渡过溪水烟雾慢慢散开了。
劝你早点歇下求道的心思，
禅道并不在于广泛地听闻。

赵汝𬭼生活于南宋时期，当时佛教禅宗发展较为兴盛。这首诗是他送别宗上人返回福建时所作。具体创作时间虽难以确定，但可以推测是在他与宗上人交往过程中，宗上人结束在其他地方的参学活动准备回福建时，赵汝𬭼有感而发写下此诗，以表达对宗上人的劝诫与期许。

• 表现手法：
  • 虚实结合：前两联“顶笠遍参请，平生志甚勤”“耳方离岳瀑，眼已接闽云”是实写宗上人的参学经历和行程转换；后两联“宿岭星辰近，渡溪烟雾分”“劝师早休歇，禅不在多闻”则有虚写的成分，“宿岭星辰近，渡溪烟雾分”是想象宗上人行程中的景象，“劝师早休歇，禅不在多闻”是表达自己对修行的观点，虚实结合丰富了诗歌的内容。
  • 对比：诗中隐含着宗上人四处参学求道的勤勉与诗人所倡导的“禅不在多闻”的对比，通过这种对比突出诗人对修行之道的独特见解。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的修饰，却能准确地表达出诗人的情感和观点。如“顶笠遍参请，平生志甚勤”直白地写出宗上人的求道之志，“劝师早休歇，禅不在多闻”直接表达劝诫之意。
• 意境营造：通过描绘“岳瀑”“闽云”“宿岭星辰”“渡溪烟雾”等景象，营造出一种清幽、空灵的意境，既展现了宗上人的行程之美，也为后面劝诫的话语增添了一种禅意氛围，使整首诗在送别之情中蕴含着对禅道的思考。