寄圆老闻欲移住他院

这首诗是诗人赵汝𬭼写给圆老的，主题围绕圆老打算移住他院之事展开。诗中表达了诗人对圆老此举的看法，认为不必妄动，旧处其实很好，奔走迁移是徒劳的，体现出一种劝诫与达观的态度。

• “妄动生于念，禅床坐不牢”：
  • 字词：“妄动”，不恰当的行动；“念”，念头、想法；“禅床”，僧人坐禅的床榻。
  • 句意：不恰当的行动往往是由内心的念头引发的，你连禅床都坐不踏实。
• “旧窠元自好，新刹有何高”：
  • 字词：“旧窠”，原来居住的地方，这里指圆老原本所在的寺院；“元”，同“原”；“新刹”，新的寺院。
  • 句意：原来的寺院本来就很好，新的寺院又有什么优越之处呢。
• “去住身如寄，奔驰足谩劳”：
  • 字词：“去住”，指离开或留下；“寄”，寄托；“奔驰”，奔走；“谩劳”，徒劳。
  • 句意：人无论在何处，都不过是暂时寄身而已，四处奔走实在是徒劳无功。
• “挑包闻已决，应笑我忉忉”：
  • 字词：“挑包”，指收拾行李准备离开；“忉忉”，唠叨、啰嗦。
  • 句意：听说你已经决定收拾行李离开了，你应该会笑话我这么唠叨吧。

不恰当的行动源于内心的念头，
你连禅床都坐不稳当了。
原来的寺院本来就很不错，
新的寺院又能好到哪里去呢。
人无论在何处都是暂时寄身，
四处奔走实在是白费力气。
听说你已经决定收拾行李离开，
你应该会笑话我如此唠叨吧。

赵汝𬭼生活在南宋时期，当时佛教在社会上有一定的影响力，僧人之间的交流较为频繁。此诗具体创作时间难以确切知晓，但从内容推测，是在圆老打算从原来的寺院迁移到新寺院时所作。诗人或许与圆老相识，出于对佛教修行理念的理解，以及对朋友的关心，写下这首诗表达自己的看法。

• 表现手法：
  • 说理劝诫：整首诗以说理为主，通过阐述“妄动生念”“身如寄”等观点，劝诫圆老不必迁移，体现出清晰的逻辑和明确的劝诫意图。
  • 对比：将“旧窠”与“新刹”进行对比，突出诗人认为旧处其实很好，新处并无优势的观点，使说理更加鲜明。
• 语言特色：语言直白质朴，没有过多华丽的辞藻修饰，如“妄动生于念”“旧窠元自好”等语句，直接表达观点，通俗易懂，符合劝诫诗的特点。
• 意境营造：诗中营造出一种平和、沉稳的意境，传达出一种对事物的达观态度。诗人以劝诫友人的口吻，展现出一种超脱于迁移变动之外的淡定心境，让读者感受到一种理性的思考和宁静的氛围。