诗无敌

送文畅师北游

隋唐五代 · 韩愈

昔在四门馆,晨有僧来谒。
自言本吴人,少小学城阙。
已穷佛根源,粗识事𫐐𫐄。
挛拘屈吾真,戒辖思远发。
荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。
从求送行诗,屡造忍颠蹶。
今成十余卷,浩汗罗斧钺。
先生閟穷巷,未得窥剞劂。
又闻识大道,何路补剠刖。
出其囊中文,满听实清越。
谓僧当少安,草序颇排讦。
上论古之初,所以施赏罚。
下开迷惑胸,窙豁㔉株橛。
僧时不听莹,若饮水救暍。
风尘一出门,时日多如发。
三年窜荒岭,守县坐深樾。
徴租聚异物,诡制怛巾袜。
幽穷谁共语,思想甚含哕。
昨来得京官,照壁喜见蝎。
况逢旧亲识,无不比鹣蟨。
长安多门户,吊庆少休歇。
而能勤来过,重惠安可揭。
当今圣政初,恩泽完{羽戊}狘。
胡为不自暇,飘戾逐鹯𪆙。
仆射领北门,威德压胡羯。
相公镇幽都,竹帛烂勋伐。
酒场舞闺姝,猎骑围边月。
开张箧中宝,自可得津筏。
从兹富裘马,宁复茹藜蕨。
余期报恩后,谢病老耕垡。
庇身指蓬茅,逞志纵猃猲。
僧还相访来,山药煮可掘。

简要说明

这首诗是韩愈为僧人文畅北游所作的送别诗。诗中先回忆与文畅相识的过往,描述了为其送行作诗的情况,接着讲述自己的坎坷经历和如今得任京官的境况,最后劝说文畅北游投靠权贵获取好处,并表达自己报恩后归耕田园的愿望。

逐句注释

  • “昔在四门馆,晨有僧来谒”:
    • 字词:“四门馆”,即四门学,唐代官学之一;“谒”,拜见。
    • 句意:过去在四门馆的时候,早晨有个僧人来拜见我。
  • “自言本吴人,少小学城阙”:
    • 字词:“吴人”,指文畅自称是吴地人;“城阙”,指京城。
    • 句意:他自称本来是吴地人,从小在京城求学。
  • “已穷佛根源,粗识事𫐐𫐄”:
    • 字词:“穷”,穷尽;“𫐐𫐄”,古代大车辕端与衡相接的关键,这里引申为事理的关键。
    • 句意:他已经穷尽了佛法的根源,也粗略了解了世事的关键。
  • “挛拘屈吾真,戒辖思远发”:
    • 字词:“挛拘”,拘束;“戒辖”,准备车马。
    • 句意:觉得拘束压抑了自己的真性,于是准备车马想要远行。
  • “荐绅秉笔徒,声誉耀前阀”:
    • 字词:“荐绅”,同“缙绅”,指士大夫;“前阀”,先代的功勋门第。
    • 句意:那些士大夫中能写文章的人,声誉光耀着先代的门第。
  • “从求送行诗,屡造忍颠蹶”:
    • 字词:“造”,拜访;“颠蹶”,跌倒,这里指遭遇困难。
    • 句意:文畅向他们求送行的诗,多次拜访,忍受着种种困难。
  • “今成十余卷,浩汗罗斧钺”:
    • 字词:“浩汗”,众多的样子;“斧钺”,古代兵器,这里比喻诗文的力量。
    • 句意:如今已经集成了十多卷,众多的诗文如同罗列的斧钺一样有力量。
  • “先生閟穷巷,未得窥剞劂”:
    • 字词:“閟”,幽闭;“剞劂”,雕刻用的刀具,这里指诗文的创作技巧。
    • 句意:我住在偏僻的小巷里,还没来得及欣赏那些诗文的精妙之处。
  • “又闻识大道,何路补剠刖”:
    • 字词:“剠刖”,古代的刑罚,割鼻和砍足,这里比喻自己的不足。
    • 句意:又听说你懂得大道,我该从哪条路来弥补自己的不足呢。
  • “出其囊中文,满听实清越”:
    • 字词:“清越”,声音清脆悠扬,这里形容诗文美妙。
    • 句意:你拿出袋子里的文章,听起来确实美妙动人。
  • “谓僧当少安,草序颇排讦”:
    • 字词:“排讦”,指议论、批评。
    • 句意:我对僧人说你暂且安心,我草草写的序多有议论。
  • “上论古之初,所以施赏罚”:
    • 句意:序中上面论述了远古之初,施行赏罚的原因。
  • “下开迷惑胸,窙豁㔉株橛”:
    • 字词:“窙豁”,开阔;“㔉”,砍;“株橛”,树桩。
    • 句意:下面为迷惑的人打开心胸,如同砍去树桩使道路开阔。
  • “僧时不听莹,若饮水救暍”:
    • 字词:“莹”,明白;“暍”,中暑。
    • 句意:僧人当时听得很专注,就像口渴喝水救中暑一样。
  • “风尘一出门,时日多如发”:
    • 句意:自从出门历经风尘,时间过去很多。
  • “三年窜荒岭,守县坐深樾”:
    • 字词:“窜”,贬谪;“樾”,树荫。
    • 句意:我被贬到荒岭三年,在深树的树荫下守着县城。
  • “徴租聚异物,诡制怛巾袜”:
    • 字词:“诡制”,奇异的制作;“怛”,惊吓。
    • 句意:征收租税收集奇异的物品,奇异的制作让人对巾袜都感到害怕。
  • “幽穷谁共语,思想甚含哕”:
    • 字词:“哕”,干呕。
    • 句意:在这偏远穷困之地和谁交谈呢,思念起来心里十分难受。
  • “昨来得京官,照壁喜见蝎”:
    • 句意:昨天得到任京官的消息,就像在照壁上见到蝎子(意外之喜)一样高兴。
  • “况逢旧亲识,无不比鹣蟨”:
    • 字词:“鹣蟨”,传说中的一种动物,互相依靠生存,这里比喻亲密。
    • 句意:何况又遇到旧相识,无不亲密得像鹣蟨一样。
  • “长安多门户,吊庆少休歇”:
    • 句意:长安有很多人家,吊唁和庆贺的事很少停歇。
  • “而能勤来过,重惠安可揭”:
    • 字词:“揭”,举起,这里引申为表达。
    • 句意:而你能经常来看望我,这份深厚的情谊怎么能表达得尽呢。
  • “当今圣政初,恩泽完{羽戊}狘”:
    • 字词:“{羽戊}狘”,不详,可能泛指受恩泽的事物。
    • 句意:当今圣上刚刚执政,恩泽惠及万物。
  • “胡为不自暇,飘戾逐鹯𪆙”:
    • 字词:“飘戾”,飘忽不定;“鹯𪆙”,猛禽,这里比喻权贵。
    • 句意:你为什么不自己享受闲暇,却飘忽不定地去追随权贵呢。
  • “仆射领北门,威德压胡羯”:
    • 字词:“仆射”,官名;“胡羯”,古代对北方少数民族的称呼。
    • 句意:仆射统领北大门,威望和德行震慑着胡人。
  • “相公镇幽都,竹帛烂勋伐”:
    • 字词:“相公”,指宰相;“竹帛”,指史书;“勋伐”,功勋。
    • 句意:宰相镇守幽都,他的功勋在史书上光彩夺目。
  • “酒场舞闺姝,猎骑围边月”:
    • 句意:在酒场上有闺中美女跳舞,打猎的骑兵围绕着边塞的月亮。
  • “开张箧中宝,自可得津筏”:
    • 字词:“箧”,箱子;“津筏”,渡河的木筏,比喻出路。
    • 句意:打开箱子拿出宝物,自然可以找到出路。
  • “从兹富裘马,宁复茹藜蕨”:
    • 字词:“裘马”,皮衣和马,指富贵生活;“藜蕨”,野菜。
    • 句意:从此就能过上富贵的生活,哪里还会再吃野菜呢。
  • “余期报恩后,谢病老耕垡”:
    • 字词:“耕垡”,耕地。
    • 句意:我期望报答完恩情后,称病辞官回家耕地养老。
  • “庇身指蓬茅,逞志纵猃猲”:
    • 字词:“蓬茅”,茅草屋;“猃猲”,猎犬。
    • 句意:以茅草屋为栖身之所,放纵猎犬尽情玩乐来实现自己的心意。
  • “僧还相访来,山药煮可掘”:
    • 句意:等你回来探访我,我们可以一起挖山药煮着吃。

现代译文

过去在四门馆的时候,早晨有个僧人来拜见我。
他自称本是吴地人,从小在京城求学。
已经穷尽了佛法根源,也略知世事的关键。
觉得拘束压抑了真性,准备车马想要远行。
士大夫中能写文章的人,声誉光耀先代门第。
他向他们求送行诗,多次拜访忍受艰难。
如今已集成十多卷,众多诗文如斧钺有力。
我住在偏僻小巷,还没欣赏诗文精妙。
又听说你懂大道,我该如何弥补不足。
你拿出袋中文章,听起来确实美妙。
我让你暂且安心,我写的序多有议论。
序中论述远古之初,施赏罚的缘由。
为迷惑者打开心胸,如砍树桩使路开阔。
你当时听得专注,像口渴喝水救中暑。
你出门历经风尘,时间过去已很多。
我被贬荒岭三年,在树荫下守着县城。
征收租税收奇物,奇异制作令人害怕。
偏远穷困无人交谈,思念起来心里难受。
昨天得到任京官消息,像见蝎子般惊喜。
何况又遇旧相识,亲密得像鹣蟨一样。
长安人家众多,吊唁庆贺不停。
你却常来看我,这份情谊难以表达。
当今圣上刚执政,恩泽惠及万物。
你为何不享闲暇,却去追随权贵。
仆射统领北大门,威望德行震慑胡人。
宰相镇守幽都,功勋在史书上耀眼。
酒场有美女跳舞,打猎骑兵围边月。
打开箱子拿出宝物,自然能找到出路。
从此过上富贵生活,哪还会再吃野菜。
我期望报恩后,称病辞官回家耕地。
以茅草屋为栖身处,放纵猎犬实现心意。
等你回来探访我,我们一起挖山药煮着吃。

创作背景

此诗创作于唐宪宗元和元年(806 年)。当时韩愈刚从阳山令任上被召回长安,任国子博士。文畅和尚要北游,许多文人墨客为其写了送行诗,文畅也向韩愈求诗,韩愈便写下这首诗。诗中既有对过去经历的回顾,也有对文畅北游的看法和自身的人生期许。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 叙事与抒情结合:诗中既有对与文畅相识、自己被贬经历等事件的叙述,又有对自身境遇的感慨、对文畅的劝诫等情感的抒发,叙事为抒情服务,使情感表达更具依托。
    • 对比:如将自己被贬荒岭时的幽穷困苦与如今得任京官的喜悦进行对比,突出了人生境遇的变化;又将文畅可能投靠权贵后的富贵生活与之前的清苦(暗示)作对比,增强了诗歌的表现力。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻,但却生动地描绘了生活场景和人物心境。同时,使用了一些比喻,如“若饮水救暍”“照壁喜见蝎”等,使表达更加形象。
  • 结构特点:诗歌结构较为清晰,先回忆与文畅的过往及送行诗的情况,接着讲述自己的经历和现状,然后劝说文畅北游投靠权贵,最后表达自己的人生愿望。层次分明,条理清晰。