布袋和尚忍字记・中吕/粉蝶儿

这首曲表达了主人公对自身遭遇的感慨。讲述了没想到被一个虚假的禅客欺骗，白白丢掉了殷实的家业，认为自己的妻儿一定以为自己能安稳享福，最后觉得是因为自己坑陷他人过多，才让这个爱财的自己遭受如此挫折。

• “好教我无语评跋”：
  • 字词：“评跋”，评论、评判。
  • 句意：真让我无话可说、无从评判。
• “谁想这脱空禅客僧瞒过”：
  • 字词：“脱空禅客”，指虚假不实、靠欺骗行骗的僧人；“瞒过”，欺骗、蒙蔽。
  • 句意：谁能想到被这个骗人的和尚给蒙蔽了。
• “干丢了铜斗儿家活”：
  • 字词：“干”，白白地；“铜斗儿家活”，比喻非常殷实、稳固的家业。
  • 句意：白白地丢掉了原本安稳富裕的家业。
• “则俺那子和妻，心意里，定道我在莲台上稳坐”：
  • 字词：“则”，只；“道”，认为；“莲台”，佛教中佛菩萨的座位，这里寓意安稳享福。
  • 句意：我那妻子和儿子，心里肯定觉得我能稳稳当当地享受清福。
• “想必我坑陷的人多，着这个看钱奴受这一场折挫”：
  • 字词：“坑陷”，陷害；“看钱奴”，指爱财如命的人，这里是主人公自嘲；“折挫”，挫折、磨难。
  • 句意：想来是我以前陷害的人太多了，所以才让我这个爱财的人遭受这一场磨难。

真让我无从评价这一切，
谁能料到被那骗人的和尚给骗了，
白白地就把好好的家业给丢了。
我的妻子和儿子，心里一定以为
我能稳稳当当地享福。
想来是我以前害的人太多，
才让我这个爱钱的人受这样的挫折。

郑延玉是元代戏曲作家。元杂剧在元代十分兴盛，其创作往往反映当时的社会生活、思想观念等。此曲可能是剧作《布袋和尚忍字记》中的一部分，剧中可能塑造了一个因贪财、作恶而遭受报应的人物形象。在元代，社会阶层分化，思想观念较为多元，因果报应等思想较为流行，此曲可能也受到这种思想氛围的影响，通过人物的经历传达一种劝诫世人勿作恶、勿贪财的思想。

• 表现手法：
  • 第一人称叙述：以主人公的视角来叙述自己的遭遇和内心想法，使读者或观众能更直接地感受到人物的情感和心理变化，增强了作品的代入感。
  • 因果反思：主人公在遭受挫折后，进行自我反思，认为是自己坑陷他人导致如今的报应，这种因果联系的表述深化了作品的主题，带有一定的劝诫意味。
• 语言特色：语言较为通俗直白，具有元曲典型的口语化特点，如“无语评跋”“脱空禅客”“铜斗儿家活”“看钱奴”等表述，贴近当时的生活语言，易于观众理解和接受。
• 主题表达：通过主人公的经历和反思，传达出一种因果报应的思想，对当时社会上的贪财、作恶等不良现象进行了批判和劝诫，具有一定的社会教育意义。