这段曲文以夸张的对比描绘形象地呈现出尘世之人的状态与行为,表达了布袋和尚对尘世之人不听从如来教义的忧虑,正末的唱词则展现出一种对这种说教的别样回应,反映出双方在观念上的碰撞。
布袋和尚忍字记・那咤令
你偌来胖个肉身躯呵,你怎喂的饱那饿鸟;你偌来粗的腿木呈呵,你怎穿的过那芦草;你偌来个大光脑呵,你怎垒的住那雀巢!(布袋云)贫僧忧你这尘世的人,不听俺如来教。
(正末唱)你道为俺这尘世的人,不听你这如来教,都空吃饭不长脂膘。
(布袋云)刘均佐,贫僧非是凡僧,我是个禅和尚,两头见日,行三百里田地哩。
(正末唱)。
(正末唱)你道为俺这尘世的人,不听你这如来教,都空吃饭不长脂膘。
(布袋云)刘均佐,贫僧非是凡僧,我是个禅和尚,两头见日,行三百里田地哩。
(正末唱)。
简要说明
逐句注释
- “你偌来胖个肉身躯呵,你怎喂的饱那饿鸟”:
- 字词:“偌来”,这般,如此;“喂”,这里指使……吃饱。
- 句意:你有这么胖的身躯,怎么能满足那饿鸟的需求呢。
- “你偌来粗的腿木呈呵,你怎穿的过那芦草”:
- 字词:“腿木呈”,可能是“腿”的一种方言或口语化表述;“穿”,穿过。
- 句意:你有这么粗的腿,怎么能穿过那细小的芦草呢。
- “你偌来个大光脑呵,你怎垒的住那雀巢”:
- 字词:“大光脑”,指大脑袋;“垒”,搭建。
- 句意:你有这么大的脑袋,怎么能搭建住那小小的雀巢呢。
- “你道为俺这尘世的人,不听你这如来教,都空吃饭不长脂膘”:
- 字词:“尘世”,指人间;“脂膘”,脂肪,这里有实际收获、长进的意思。
- 句意:你说我们这些尘世的人不听从你所讲的如来教义,就如同白白吃饭没有任何长进。
现代译文
你有这般肥胖的身躯,
怎么能喂饱那饥饿的鸟儿?
你有如此粗壮的双腿,
怎么能穿过那纤细的芦草?
你有这么大的脑袋,
怎么能搭建住那小小的雀巢?
你说我们这些尘世之人,
不听从你所讲的如来教义,
就像白白吃饭不长一点本事。
创作背景
郑延玉是元代戏曲作家,元代宗教氛围浓厚,佛教等思想广泛传播。此曲出自他的《布袋和尚忍字记》,这部作品围绕佛教教义、劝人向善等主题展开。这段曲文应是在剧情发展中,布袋和尚以形象的比喻劝诫尘世之人信奉佛法,而正末则做出回应,体现出作品中宗教观念与世俗观念的交流与冲突。
艺术赏析
- 表现手法:
- 夸张对比:通过身躯与饿鸟、粗腿与芦草、大脑袋与雀巢等夸张的对比,增强了表达的冲击力,生动地揭示出尘世之人在某些方面的不协调与不合理,引发听众的思考。
- 对话形式:以布袋和尚和正末的对话形式推进,使情节富有戏剧性,展现出不同观念的碰撞,增添了作品的趣味性和吸引力。
- 语言特色:语言通俗易懂,具有浓郁的口语化色彩,符合元曲贴近百姓生活的特点,便于观众理解和接受。
- 主题表达:以形象的描绘和对话,传达出佛教教义与世俗观念的差异,引发人们对宗教教义以及自身行为的思考,体现了作品劝人向善、宣扬佛法的主题。