杂诗五首 二

这首诗围绕阳台巫山之景展开，描绘了朝云与游龙般变化万千的景象，表达了诗人在魂交目断、难以企及美景之后的惆怅之情，蕴含着一种对美好事物可感而不可即的遗憾。

• “阳台巫山上，风雨忽清旷”：
  • 字词：“阳台巫山”，是古代传说中神女与楚王幽会之地；“清旷”，清朗开阔。
  • 句意：在阳台巫山之上，风雨过后忽然变得清朗开阔。
• “朝云与游龙，变化千万状”：
  • 字词：“朝云”，出自宋玉《高唐赋》中“旦为朝云，暮为行雨”，这里指巫山之云；“游龙”，游动的龙，形容云的形态变化。
  • 句意：巫山的朝云就像游动的龙一样，有着千万种变化的姿态。
• “魂交复目断，缥缈难比况”：
  • 字词：“魂交”，心神交融；“目断”，望到看不见；“缥缈”，形容隐隐约约、若有若无；“比况”，比拟、形容。
  • 句意：心神交融之后又望到看不见，那若有若无的景象难以用言语来形容。
• “兰泽不可亲，凝清坐惆怅”：
  • 字词：“兰泽”，有兰草的水泽，这里代指美好的事物；“凝清”，凝神静思；“坐”，因，由于。
  • 句意：美好的事物不可亲近，我凝神静思，因而满怀惆怅。

在阳台巫山的山巅之上，
风雨停歇后天地忽然清朗开阔。
那巫山的朝云好似游动的蛟龙，
瞬息之间变幻出千万种模样。
心神交融后却望到视线尽头，
那若有若无之景难以言状。
美好的事物无法去亲近呀，
我凝神静思，满是惆怅。

权德舆生活在中唐时期，当时社会矛盾逐渐凸显，但文学创作依然繁荣。这首诗具体创作时间不详，不过从诗中运用的巫山神女等典故来看，可能是诗人在游览巫山或有感于相关传说时所作，借景抒情，表达自己内心对美好而不可得事物的感慨。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对阳台巫山风雨后清旷之景的实写，如“阳台巫山上，风雨忽清旷”，又有对朝云变化如游龙的虚写，“朝云与游龙，变化千万状”，虚实相生，增添了诗歌的奇幻色彩。
  • 借景抒情：通过描绘巫山的美景以及自身难以亲近美好事物的感受，将内心的惆怅之情寄托于景中，如“兰泽不可亲，凝清坐惆怅”，使情感表达更加含蓄深沉。
• 语言特色：语言优美典雅，善用典故，如“朝云”的典故增添了诗歌的文化底蕴。同时用词精准，“缥缈”一词生动地描绘出景色的虚幻难测。
• 意境营造：整首诗营造出一种奇幻而又略带惆怅的意境。巫山的美景变幻莫测，令人神往，但又难以捉摸，诗人的魂交目断与最终的惆怅，都融入到这一意境之中，使读者能深刻感受到诗人对美好事物的向往与不可得的无奈。