古人名诗

这首诗是权德舆表达个人志趣与人生态度的作品。诗中展现了对权势地位的反思，表达了对田园生活的向往，体现出一种淡泊名利、追求内心宁静的情感，同时还流露出诗人对自身道德修养和精神境界的追求。

• “藩宣秉戎寄，衡石崇势位”：
  • 字词：“藩宣”，指捍卫、宣扬王命；“秉戎寄”，掌握军事大权；“衡石”，比喻权重，这里指高位；“崇势位”，看重权势地位。
  • 句意：那些捍卫王命、掌握军事大权的人，看重高位权势。
• “年纪信不留，弛张良自愧”：
  • 字词：“年纪”，岁月、年龄；“信”，确实；“弛张”，指处事的松紧、宽严等。
  • 句意：岁月确实不会停留，回想自己在处事上的表现实在感到惭愧。
• “樵苏则为惬，瓜李斯可畏”：
  • 字词：“樵苏”，砍柴割草，代指田园生活；“惬”，惬意；“瓜李”，源于“瓜田李下”，比喻容易引起嫌疑的场合或情况。
  • 句意：过着田园生活才会感到惬意，身处容易引起嫌疑的境地实在可怕。
• “不顾荣官尊，每陈丰亩利”：
  • 字词：“荣官尊”，荣耀尊贵的官职；“丰亩利”，田园丰收的好处。
  • 句意：不顾及荣耀尊贵的官职，常常陈述田园丰收的好处。
• “家林类岩𪩘，负郭躬敛积”：
  • 字词：“家林”，家乡的山林；“岩𪩘”，险峻的山峰；“负郭”，靠近城郭；“躬敛积”，亲自收获和积攒。
  • 句意：家乡的山林就像险峻的山峰，靠近城郭亲自从事收获和积攒之事。
• “忌满宠生嫌，养蒙恬胜智”：
  • 字词：“忌满”，忌讳自满；“宠”，恩宠；“嫌”，嫌疑、猜忌；“养蒙”，培养蒙昧、淳朴的本性；“恬”，安然；“智”，智谋。
  • 句意：忌讳自满，因为恩宠会招来猜忌，培养淳朴的本性安然自在胜过耍弄智谋。
• “疏钟皓月晓，晚景丹霞异”：
  • 字词：“疏钟”，稀疏的钟声；“晓”，早晨。
  • 句意：稀疏的钟声伴随着皎洁的月光迎来清晨，傍晚的景色中丹霞十分奇异。
• “涧谷永不谖，山梁冀无累”：
  • 字词：“谖”，忘记；“山梁”，山岗；“冀”，希望；“累”，牵累。
  • 句意：山间的涧谷永远不会忘记，希望在山岗上没有牵累。
• “颇符生肇学，得展禽尚志”：
  • 字词：“生肇”，指东晋高僧道生和僧肇，他们是佛教义学的代表人物；“展禽”，即柳下惠，春秋时期鲁国大夫，以贤能著称。
  • 句意：自己的行为颇为符合道生和僧肇的学说，能够展现出柳下惠崇尚的志向。
• “从此直不疑，支离疏世事”：
  • 字词：“直不疑”，西汉时的官员，以宽容忠厚著称；“支离”，超脱；“疏”，疏远。
  • 句意：从此要像直不疑一样宽容忠厚，超脱地疏远世间之事。

那些捍卫王命掌握军权的人，看重权势地位。
岁月匆匆不会停留，反思自己处事实在惭愧。
砍柴割草的田园生活才惬意，身处是非之地实在可怕。
不顾及荣耀的官职，常说田园丰收的好处。
家乡山林如险峻山峰，靠近城郭亲自收获积攒。
忌讳自满，恩宠会招来猜忌，培养淳朴本性胜过耍弄智谋。
稀疏钟声伴着明月迎来清晨，傍晚丹霞景色奇异。
山间涧谷不会被遗忘，希望山岗上没有牵累。
行为颇符合高僧学说，能展现贤人的志向。
从此要像直不疑般宽容，超脱地疏远世间之事。

权德舆生活在唐朝，当时政治局势复杂，朝廷内部权力斗争不断。他在官场历经沉浮，这首诗可能创作于他对官场的纷争感到厌倦之时。他目睹了权势争斗带来的种种弊端，内心渴望回归自然、追求一种淡泊宁静的生活，于是通过这首诗表达自己的人生态度和精神追求。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将追逐权势地位的生活与田园生活进行对比，突出了诗人对田园生活的向往和对权势的不屑。如“藩宣秉戎寄，衡石崇势位”与“樵苏则为惬，瓜李斯可畏”形成鲜明对比。
  • 用典：多处运用典故，如“瓜李”“生肇”“展禽”“直不疑”等，丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具文化底蕴，也委婉地表达了诗人的志向和态度。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，如“弛张”“疏钟”“丹霞”等词汇，简洁而生动地描绘出画面和表达出情感。同时，诗句对仗较为工整，如“疏钟皓月晓，晚景丹霞异”，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：通过对田园景色和生活场景的描写，营造出一种宁静、悠远的意境。如“疏钟皓月晓，晚景丹霞异”描绘出清晨和傍晚的景色，给人以清幽、闲适之感，烘托出诗人内心追求宁静淡泊的心境。整首诗情景交融，将诗人的情感融入到所描绘的意境之中。