这首挽歌是权德舆为德宗神武孝文皇帝所写,主要赞颂了德宗在位时的统治功绩,如带来和乐的国运、澄清教化之源等,同时提到德宗传承帝业以及临终时仍心系百姓,表达了对德宗的敬仰与哀悼之情。
德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 一
覆露雍熙运,澄清教化源。
赓歌凝庶绩,羽舞被深恩。
纂业光文祖,贻谋属孝孙。
恭闻留末命,犹是爱元元。
赓歌凝庶绩,羽舞被深恩。
纂业光文祖,贻谋属孝孙。
恭闻留末命,犹是爱元元。
简要说明
逐句注释
- “覆露雍熙运,澄清教化源”:
- 字词:“覆露”,本指覆盖与润泽,这里比喻帝王的恩泽;“雍熙”,和乐、升平;“教化”,教育感化。
- 句意:德宗皇帝以恩泽带来了和乐升平的国运,澄清了教育感化百姓的根源。
- “赓歌凝庶绩,羽舞被深恩”:
- 字词:“赓歌”,继续歌唱,这里指帝王与臣下相和而歌,象征君臣和谐;“庶绩”,各种政绩;“羽舞”,古代祭祀或宴飨时用羽毛为道具的舞蹈,这里指百姓享受恩泽而进行的活动。
- 句意:君臣相和而歌,凝聚了各种政绩,百姓跳起羽舞来感受皇帝的深厚恩泽。
- “纂业光文祖,贻谋属孝孙”:
- 字词:“纂业”,继承帝业;“文祖”,有文德的祖先;“贻谋”,留下的谋略、计划;“孝孙”,孝顺的子孙,这里指德宗之后的继承人。
- 句意:德宗继承帝业,光大了有文德祖先的事业,留下的谋略传给了孝顺的子孙。
- “恭闻留末命,犹是爱元元”:
- 字词:“末命”,帝王临终的遗命;“元元”,指百姓。
- 句意:恭敬地听闻德宗留下的临终遗命,仍然体现出对百姓的关爱。
现代译文
德宗皇帝以恩泽带来了和乐升平的国运,
澄清了教育感化百姓的根源。
君臣相和而歌凝聚了诸多政绩,
百姓跳起羽舞感受着深厚恩泽。
继承帝业光大了祖先的文德,
留下谋略传给孝顺的后世子孙。
恭敬听闻他临终的遗命,
依旧体现着对百姓的关爱。
创作背景
权德舆生活在唐朝,德宗在位时期在政治等方面有一定作为。德宗去世后,权德舆创作了这组挽歌来纪念他。挽歌是古代用于哀悼帝王、贵族等的诗歌,权德舆通过此诗表达对德宗的评价和哀思。
艺术赏析
- 表现手法:运用了颂扬的表现手法,对德宗的统治功绩进行了全面的赞美。通过“覆露雍熙运”“赓歌凝庶绩”等语句,从不同方面展现德宗的治国成就和恩泽百姓的形象。
- 语言特色:语言庄重典雅,符合挽歌的体裁特点。用词严谨规范,如“纂业”“贻谋”等词汇体现了诗歌的典雅和正式,准确地传达出对帝王的敬重之情。
- 意境营造:营造出一种庄重肃穆且充满敬仰的意境。诗中对德宗功绩的描述和对其临终关怀百姓的提及,使读者能感受到德宗作为帝王的贤明形象,同时也能体会到诗人对他的深切缅怀和崇敬之意,整首诗的氛围深沉而凝重。
常见问题
《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 一》的作者和朝代是什么?
《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 一》的作者是权德舆,页面按唐作品展示。
《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 一》主要写了什么?
这首挽歌是权德舆为德宗神武孝文皇帝所写,主要赞颂了德宗在位时的统治功绩,如带来和乐的国运、澄清教化之源等,同时提到德宗传承帝业以及临终时仍心系百姓,表达了对德宗的敬仰与哀悼之情。
《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 一》的创作背景是什么?
权德舆生活在唐朝,德宗在位时期在政治等方面有一定作为。德宗去世后,权德舆创作了这组挽歌来纪念他。挽歌是古代用于哀悼帝王、贵族等的诗歌,权德舆通过此诗表达对德宗的评价和哀思。
《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 :运用了颂扬的表现手法,对德宗的统治功绩进行了全面的赞美。通过“覆露雍熙运”“赓歌凝庶绩”等语句,从不同方面展现德宗的治国成就和恩泽百姓的形象。 语言特色 :语言庄重典雅,符合挽歌的体裁特点。用词严谨规范,如“纂业”“贻谋”等词汇体现了诗歌的典雅和正式,准确地传达出对帝王的敬重之情。 意境营造 :营造出一种庄重肃穆且充满敬仰的意境。诗中对德宗功绩的...