仲秋朝拜昭陵

这首诗是权德舆仲秋时节朝拜唐太宗昭陵所作。诗中先回顾唐太宗李世民的丰功伟绩，包括其顺应天命、救民于水火、任用良将直臣等，接着描绘昭陵周边的肃穆景象，最后表达对皇帝弘扬孝道、国家清平的赞美，以及自己身为臣子的愧疚与对先帝的敬意。

• “清秋寿原上，诏拜承吉卜”：
  • 字词：“寿原”，即九嵕山所在的高原，昭陵在此；“吉卜”，吉祥的占卜结果，这里指朝廷举行朝拜昭陵仪式是经过占卜选定吉日。
  • 句意：在清秋时节的寿原上，我奉诏前来参加朝拜昭陵的仪式。
• “尝读贞观书，及兹幸斋沐”：
  • 字词：“贞观书”，记载唐太宗贞观年间事迹的书籍；“斋沐”，斋戒沐浴，以示虔诚。
  • 句意：我曾经读过记载贞观之治的书籍，如今有幸能斋戒沐浴来朝拜昭陵。
• “文皇昔潜耀，隋季自颠覆”：
  • 字词：“文皇”，指唐太宗李世民；“潜耀”，隐藏光芒，指李世民未登基前；“隋季”，隋朝末年。
  • 句意：当年唐太宗李世民尚未显达时，隋朝已经走向颠覆。
• “抚运斯顺人，救焚非逐鹿”：
  • 字词：“抚运”，顺应天命；“救焚”，拯救处于水深火热中的百姓；“逐鹿”，争夺天下。
  • 句意：唐太宗顺应天命，是为了拯救百姓而非单纯争夺天下。
• “神祇戴元圣，君父纳大麓”：
  • 字词：“神祇”，天地神灵；“元圣”，大圣人，指唐太宗；“君父”，指皇帝；“纳大麓”，出自《尚书》，意为总揽大权。
  • 句意：天地神灵都拥戴唐太宗这位大圣人，他登上皇位总揽大权。
• “良将授兵符，直臣调鼎鼐”：
  • 字词：“兵符”，调兵的凭证；“鼎鼐”，古代烹饪器具，比喻治理国家。
  • 句意：唐太宗任用良将，授予他们兵符；任用直臣，让他们参与治理国家。
• “无疆传庆祚，有截荷亭育”：
  • 字词：“庆祚”，福运；“有截”，整齐、有秩序；“亭育”，养育。
  • 句意：唐太宗开创的福运流传无穷，天下在他的治理下有序，百姓受其养育。
• “仙驭凌紫氛，神游弃黄屋”：
  • 字词：“仙驭”，指唐太宗去世后灵魂升天；“紫氛”，紫色的云气，象征祥瑞；“黄屋”，帝王所乘之车，代指皇位。
  • 句意：唐太宗的灵魂升天，遨游仙境，舍弃了皇位。
• “方祗护山迹，先正陪岩腹”：
  • 字词：“方祗”，地神；“先正”，前代的贤臣；“岩腹”，指昭陵所在的山腹。
  • 句意：地神守护着昭陵的山迹，前代的贤臣陪伴在山腹之中。
• “杳杳九嵕深，沈沈万灵肃”：
  • 字词：“杳杳”，深远的样子；“九嵕”，山名，昭陵所在；“沈沈”，深沉的样子；“万灵”，万物之灵，这里指周围的神灵。
  • 句意：九嵕山幽深遥远，周围的神灵都显得十分肃穆。
• “鸟飞田已辟，龙去云犹簇”：
  • 字词：“辟”，开垦；“龙”，象征唐太宗；“簇”，聚集。
  • 句意：鸟儿在已开垦的田野上飞翔，唐太宗虽然已经离去，但他的恩泽如云朵般依然聚集。
• “金气爽林峦，乾冈走崖谷”：
  • 字词：“金气”，秋天的气息；“乾冈”，山脊。
  • 句意：秋天的气息使山林山峦清爽，山脊延伸到崖谷之中。
• “吾皇弘孝理，率士蒙景福”：
  • 字词：“吾皇”，指当时的皇帝；“孝理”，以孝道治理天下；“率士”，天下；“景福”，大福。
  • 句意：当今皇帝弘扬孝道治理天下，天下百姓都蒙受大福。
• “拥佑乃清夷，威灵谅回复”：
  • 字词：“拥佑”，保佑；“清夷”，清平；“威灵”，威望神灵。
  • 句意：在神灵的保佑下国家清平，皇帝的威望和神灵的威力得以恢复。
• “礼承三公重，心愧二卿禄”：
  • 字词：“三公”，古代朝廷中最尊显的三个官职；“二卿禄”，指自己享受的俸禄。
  • 句意：我承担着如同三公一样重要的礼仪职责，心中对自己享受的俸禄感到愧疚。
• “展敬何所伸，曾以斧山木”：
  • 字词：“展敬”，表达敬意；“斧山木”，可能是指自己曾经参与修建昭陵之类的事情。
  • 句意：我想表达对先帝的敬意，可通过什么来表达呢，我曾参与过与昭陵相关的砍伐树木之事。

在清秋时节的寿原上，
我奉诏依着吉日来朝拜昭陵。
我曾读过记载贞观盛世的书籍，
如今有幸斋戒沐浴来到此地。
当年唐太宗尚未显达时，
隋朝已走向了覆灭。
他顺应天命拯救百姓，
并非为了争夺天下。
天地神灵都拥戴这位大圣人，
他登上皇位总揽大权。
他任用良将授予兵符，
任用直臣治理国家。
他开创的福运流传无穷，
天下有序百姓受其养育。
唐太宗灵魂升天遨游仙境，
舍弃了皇位。
地神守护着昭陵的山迹，
前代贤臣陪伴在山腹之中。
九嵕山幽深遥远，
周围神灵显得十分肃穆。
鸟儿在已开垦的田野飞翔，
唐太宗虽去恩泽如云朵聚集。
秋天的气息让山林清爽，
山脊延伸到崖谷之中。
当今皇帝弘扬孝道治理天下，
天下百姓都蒙受大福。
在神灵保佑下国家清平，
皇帝威望和神灵威力得以恢复。
我承担着三公般重要礼仪职责，
心中对俸禄感到愧疚。
我想表达对先帝的敬意，
可曾参与过与昭陵相关的伐木之事。

权德舆生活于唐朝中期，当时朝廷重视祭祀等礼仪活动。唐太宗昭陵是唐朝重要的皇家陵墓，代表着唐朝辉煌的开端。仲秋时节朝拜昭陵是朝廷的一项重要仪式，权德舆作为官员参与其中，有感而发创作此诗，既缅怀唐太宗的功绩，也表达对当时皇帝弘扬孝道、治理国家的赞美。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗中先叙述唐太宗的生平功绩，接着描绘昭陵周边的景象，最后抒发自己的情感，叙事为抒情服务，使情感表达更有依托。
  • 用典：多处运用典故，如“纳大麓”“调鼎鼐”等，丰富了诗歌的内涵，增添了文化底蕴，同时也巧妙地表达了诗人对唐太宗的赞美之情。
• 语言特色：语言典雅庄重，符合朝拜昭陵这一庄重的主题。用词精准，如“杳杳”“沈沈”等词，生动地描绘出昭陵周边肃穆幽深的氛围。
• 意境营造：通过对昭陵周边环境的描写，如“杳杳九嵕深，沈沈万灵肃”“金气爽林峦，乾冈走崖谷”等，营造出一种庄严、肃穆、清幽的意境，既体现了昭陵的神圣，也烘托出诗人对先帝的崇敬之情。同时，诗中对唐太宗功绩的描述，营造出一种宏大、辉煌的历史意境，让读者感受到唐朝初期的盛世气象。