这首曲表达了对道家逍遥自在、超凡脱俗生活的向往,将跨凤乘鸾的仙家生活与尘世中春秋七国的刀兵纷争、凌烟阁上的功名富贵作对比,认为尘世功名皆如梦幻泡影,唯有像昆仑顶上人一样的生活才是潇洒自在的,流露出对现实的不满和对出世生活的追求。
老庄周一枕胡蝶梦・油葫芦
不如我跨凤乘鸾朝玉京,仙家日月永,你只待浩歌一曲酒千钟。
见如今春秋七国刀兵动,不如我柳阴中一枕南柯梦。
俺昆仑顶上人,比凌烟阁上臣。
试看咸阳原上麒麟冢,都一般潇洒月明中。
(云)自太极初分,到今春秋时,已经几万年了,日月好疾也。
(唱)。
见如今春秋七国刀兵动,不如我柳阴中一枕南柯梦。
俺昆仑顶上人,比凌烟阁上臣。
试看咸阳原上麒麟冢,都一般潇洒月明中。
(云)自太极初分,到今春秋时,已经几万年了,日月好疾也。
(唱)。
简要说明
逐句注释
- “不如我跨凤乘鸾朝玉京,仙家日月永,你只待浩歌一曲酒千钟”:
- 字词:“跨凤乘鸾”,传说中仙人的出行方式;“玉京”,道家称天帝所居之处;“浩歌”,放声高歌。
- 句意:我不如像仙人一样跨着凤凰、乘着鸾鸟去朝拜天帝居住的玉京,仙家的岁月悠长无尽,而你只想着放声高歌一曲,痛饮千钟美酒。
- “见如今春秋七国刀兵动,不如我柳阴中一枕南柯梦”:
- 字词:“春秋七国”,指春秋战国时期的七个主要诸侯国,这里代表战乱纷争的时代;“南柯梦”,出自唐代李公佐《南柯太守传》,比喻一场空欢喜。
- 句意:如今看到春秋七国战乱不断,我不如在柳荫下做一场南柯梦。
- “俺昆仑顶上人,比凌烟阁上臣”:
- 字词:“昆仑顶上人”,代表道家仙人般超凡脱俗的人;“凌烟阁上臣”,唐太宗为表彰功臣,命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像,这里代表有显赫功名的臣子。
- 句意:我这样像昆仑顶上的仙人,比起凌烟阁上的功臣来。
- “试看咸阳原上麒麟冢,都一般潇洒月明中”:
- 字词:“咸阳原”,在今陕西咸阳北,是古代帝王将相的陵墓所在地;“麒麟冢”,指王侯将相的坟墓;“潇洒”,自由自在、无拘无束。
- 句意:试着看看咸阳原上那些王侯将相的坟墓,都同样在明亮的月光下显得自由自在。
现代译文
我还不如像仙人那样跨着凤凰、乘着鸾鸟去朝拜天帝的玉京,仙家的岁月永远那么悠长,而你却只想着放声高歌痛饮美酒。
如今春秋七国战乱不断,我还不如在柳荫下做一场南柯美梦。
我这样像昆仑顶上的仙人,比起凌烟阁上的功臣。
你看那咸阳原上王侯将相的坟墓,都在明亮的月光下显得同样的自在。
创作背景
史九散人生活在元代,元代社会民族矛盾和阶级矛盾交织,知识分子地位低下,仕途不畅。在这样的社会背景下,许多文人寄情于道家思想,以寻求精神上的解脱。这首曲可能创作于作者对现实不满,渴望超脱尘世的心境下,通过对比尘世功名与道家仙生活,表达自己的人生态度。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:将“跨凤乘鸾朝玉京”的仙家生活与“春秋七国刀兵动”的尘世纷争对比,“昆仑顶上人”与“凌烟阁上臣”对比,突出了作者对道家超凡脱俗生活的向往和对尘世功名的不屑。
- 用典:运用“南柯梦”“凌烟阁”等典故,丰富了曲的内涵,使表达更加含蓄委婉,增强了作品的文化底蕴。
- 语言特色:语言直白,情感强烈,如“不如我”等表述直接表明了作者的态度。同时又具有一定的文采,运用“跨凤乘鸾”等词语营造出奇幻的意境。
- 意境营造:通过描绘仙家的逍遥、尘世的纷争、咸阳原上的坟墓等场景,营造出一种旷达、超脱的意境,使读者感受到作者对现实的批判和对理想生活的追求。