酬李二十二兄主簿马迹山见寄

这首诗是权德舆酬答李二十二兄主簿的寄诗之作。诗中先表达了对尘世与出世之想的感慨，接着描绘了马迹山的灵秀景色，赞美李二十二兄的隐逸之心，对其寄来的新诗给予高度评价，最后抒发自己虽暂时为官但终有归隐之意，期望与对方在谷口长久相伴的情感。

• “杳杳尘外想，悠悠区中缘”：
  • 字词：“杳杳”，悠远的样子；“尘外想”，超脱尘世的想法；“悠悠”，长久、遥远；“区中缘”，尘世的缘分。
  • 句意：有着悠远的超脱尘世之想，却又长久地被尘世的缘分所牵绊。
• “如何战未胜，曾是教所牵”：
  • 字词：“战未胜”，指内心出世与入世的矛盾斗争未分出胜负；“教所牵”，被世俗的教化所牵扯。
  • 句意：为何内心出世与入世的斗争还未取得胜利，原来是被世俗的教化所牵扯。
• “远郊有灵峰，夙昔栖真仙”：
  • 字词：“灵峰”，指马迹山；“夙昔”，从前；“真仙”，仙人。
  • 句意：远郊有一座灵秀的山峰，从前曾有仙人栖息。
• “鸾声去已久，马迹空依然”：
  • 字词：“鸾声”，鸾鸟的鸣声，代指仙人离去的声响；“马迹”，马的足迹，这里指马迹山的名称由来。
  • 句意：仙人离去的声响已过去很久，只有马的足迹依然留存。
• “丹崖转初旭，碧落凝秋烟”：
  • 字词：“丹崖”，红色的山崖；“初旭”，初升的太阳；“碧落”，天空；“秋烟”，秋天的烟雾。
  • 句意：红色的山崖在初升太阳的照耀下变换色彩，天空中凝聚着秋天的烟雾。
• “松风共箫飒，萝月想婵娟”：
  • 字词：“松风”，松林间的风；“箫飒”，风声；“萝月”，女萝间的月色；“婵娟”，美好，这里形容月色。
  • 句意：松林间的风声共同发出萧瑟之音，想象着女萝间的月色美好动人。
• “内兄蕴遐心，嘉遁性所便”：
  • 字词：“内兄”，指李二十二兄；“遐心”，高远的志向；“嘉遁”，美好的隐居；“性所便”，本性所适宜。
  • 句意：内兄怀有高远的志向，美好的隐居生活正适合他的本性。
• “不能栖枳棘，且复探云泉”：
  • 字词：“栖枳棘”，比喻身处恶劣环境；“探云泉”，探寻云雾与泉水，指隐居山林。
  • 句意：不能栖息在恶劣的环境中，暂且去探寻云雾与泉水，过隐居生活。
• “中有冥寂人，闲读逍遥篇”：
  • 字词：“冥寂人”，指隐居在山林中安静的人；“逍遥篇”，指《庄子·逍遥游》。
  • 句意：山林中有安静的人，悠闲地阅读《庄子·逍遥游》。
• “联袂共支[策]，抠衣赏绝编”：
  • 字词：“联袂”，携手；“支策”，拄着拐杖；“抠衣”，提起衣服；“绝编”，指《易经》，这里泛指经典书籍。
  • 句意：携手拄着拐杖，提起衣服一同欣赏经典书籍。
• “徐行石上苔，静韵风中弦”：
  • 字词：“徐行”，慢慢行走；“静韵”，安静的韵律；“风中弦”，风中的弦声。
  • 句意：在布满青苔的石头上慢慢行走，倾听着风中传来的弦声韵律。
• “烟霞湿儒服，日月生寥天”：
  • 字词：“烟霞”，烟雾与云霞；“儒服”，读书人的衣服；“寥天”，辽阔的天空。
  • 句意：烟雾与云霞打湿了读书人的衣服，日月在辽阔的天空中升起。
• “新诗来起予，璀璨六义全”：
  • 字词：“起予”，启发我；“璀璨”，光彩夺目；“六义”，《诗经》的风、雅、颂、赋、比、兴。
  • 句意：你寄来的新诗启发了我，诗中光彩夺目，具备《诗经》的六义之美。
• “能尽含写意，转令山水鲜”：
  • 字词：“含写意”，包含着诗人的情感与意境；“转令”，反而使。
  • 句意：诗中能尽情地表达情感与意境，反而让山水景色更加鲜活。
• “若闻笙鹤声，宛在耳目前”：
  • 字词：“笙鹤声”，仙人的声音；“宛在”，仿佛就在。
  • 句意：读着你的诗，仿佛能听到仙人的笙鹤之声，就在耳边眼前。
• “登攀阻心赏，愁绝空怀贤”：
  • 字词：“登攀”，攀登马迹山；“心赏”，内心的欣赏；“愁绝”，极度忧愁；“怀贤”，怀念贤才。
  • 句意：阻碍了我攀登马迹山去欣赏美景，极度忧愁，只能空自怀念贤才。
• “出处岂异途，心冥即真筌”：
  • 字词：“出处”，出仕与隐居；“心冥”，内心冥合；“真筌”，真正的道理。
  • 句意：出仕与隐居难道是不同的道路吗？内心冥合就是真正的道理。
• “𫏐从西府檄，终卧东菑田”：
  • 字词：“暂从”，暂时听从；“西府檄”，官府的征召文书；“终卧”，最终归隐；“东菑田”，东边的田地，指归隐田园。
  • 句意：暂时听从官府的征召文书，最终还是要归隐田园。
• “不嫌予步蹇，但恐君行膻”：
  • 字词：“步蹇”，行走缓慢，比喻才能低下；“行膻”，追逐名利。
  • 句意：不要嫌弃我才能低下，只担心你会追逐名利。
• “如能固旷怀，谷口期穷年”：
  • 字词：“固旷怀”，坚守旷达的胸怀；“谷口”，地名，这里指隐居之地；“穷年”，终年。
  • 句意：如果你能坚守旷达的胸怀，我们相约在谷口共度终年。

有着悠远超脱尘世的想法，
却长久被尘世的缘分牵绊。
为何内心斗争还未胜利，
原来是被世俗教化牵扯。
远郊有座灵秀的山峰，
从前曾有仙人栖息于此。
仙人离去已久鸣声不再，
只有马的足迹依然留存。
红色山崖被初阳映照变色，
天空凝聚着秋天的烟雾。
松风共同发出萧瑟之音，
想象女萝间月色多美好。
内兄怀有高远的志向，
隐居生活正合他的本性。
不能身处恶劣的环境，
暂且去探寻云雾与泉水。
山林中有安静的人，
悠闲地阅读《逍遥游》。
携手拄杖一同赏经典，
提衣漫步倾听风弦韵。
烟霞打湿了读书人的衣，
日月在辽阔天空中升起。
你寄来的新诗启发了我，
光彩夺目具备六义之美。
诗中尽情表达了情意，
让山水景色变得更鲜活。
读诗仿佛听到笙鹤之声，
就在耳边眼前那么真切。
阻碍我去赏景多忧愁，
只能空自怀念贤才啊。
出仕隐居难道不同路？
内心冥合就是真道理。
暂时听从官府的征召，
最终还是要归隐田园。
不要嫌我才能太低下，
只担心你会追逐名利。
若能坚守旷达的胸怀，
我们相约谷口度终年。

权德舆生活于唐朝。这首诗是他酬答李二十二兄主簿从马迹山寄来的诗。李二十二兄怀有隐逸之心，居于马迹山。权德舆可能当时身处官场，面对友人的寄诗，有感而发，既表达对友人隐逸生活的赞赏，也抒发自己内心出世与入世的矛盾，以及对归隐的向往。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对马迹山实际景色如“丹崖转初旭，碧落凝秋烟”等实写，也有对仙人传说、阅读经典场景等虚写，虚实相生，丰富了诗歌的内容与意境。
  • 借景抒情：通过描绘马迹山的秀丽景色，如松风、萝月、烟霞等，抒发了对友人隐居生活的向往和对美好自然的喜爱之情。
• 语言特色：语言优美典雅，用词精准。如“杳杳”“悠悠”“箫飒”“婵娟”等词语的运用，增添了诗歌的韵律美和意境美，生动地描绘出各种景象和情感。
• 意境营造：营造出一种清幽、高远、旷达的意境。诗中描绘的马迹山景色宁静而优美，体现出一种远离尘世的空灵之感。同时，通过对友人隐居生活的描写，以及自身对归隐的向往，进一步深化了这种意境，使读者感受到诗人内心对超脱尘世、追求自然与宁静的渴望。