寓兴

这首诗主要抒发了诗人早年仕途不顺、生活困窘的忧愤之情。诗人回顾自己二十岁却一事无成，家族世德衰落，自己抱负难展，又身染疾病，生活贫困，面对当政者的用人不公，只能无奈地将希望寄托于上天。

• “弱冠无所就，百忧钟一身”：
  • 字词：“弱冠”，古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，但体还未壮，所以称“弱冠”；“钟”，聚集。
  • 句意：二十岁了却没有任何成就，各种忧愁都聚集到我一人身上。
• “世德既颠坠，素怀亦湮沦”：
  • 字词：“世德”，家族世代相传的德行；“颠坠”，衰落；“素怀”，平素的怀抱、志向；“湮沦”，埋没。
  • 句意：家族的世德已经衰落，我平素的志向也被埋没了。
• “风烟隔嵩丘，羸疾滞漳滨”：
  • 字词：“风烟”，指烟雾弥漫的景象；“嵩丘”，嵩山；“羸疾”，瘦弱多病；“漳滨”，漳水之滨，典出刘桢《赠五官中郎将》“余婴沉痼疾，窜身清漳滨”，这里指诗人因病被困。
  • 句意：烟雾阻隔了嵩山，我因瘦弱多病被困在漳水之滨。
• “昭代未通籍，丰年犹食贫”：
  • 字词：“昭代”，政治清明的时代；“通籍”，记名于门籍，可以进出宫门，后指初做官。“食贫”，忍受贫困。
  • 句意：在这政治清明的时代我却未能做官，即使是丰年我仍然过着贫困的生活。
• “敢求庖有鱼，但虑甑生尘”：
  • 字词：“庖有鱼”，出自《诗经·小雅·苕之华》“有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。尚寐无吪！苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣！苕之华，其叶青青。知我如此，不如无生！牂羊坟首，三星在罶。人可以食，鲜可以饱。”这里表示生活富足；“甑生尘”，甑里积了灰尘，形容生活贫困，断炊已久。
  • 句意：我哪敢奢求厨房有鱼吃，只担心锅里生灰尘没饭吃。
• “俛首愧僮仆，蹇步羞亲宾”：
  • 字词：“俛首”，低头；“蹇步”，行走艰难，这里形容处境窘迫。
  • 句意：我低头面对僮仆都感到羞愧，步履艰难地面对亲友也觉得难为情。
• “岂伊当途者，一一由中人”：
  • 字词：“当途者”，当权者；“中人”，指有权势的宦官、近臣等。
  • 句意：难道那些当权者，一个个都是通过宦官等近臣而得势的吗？
• “已矣勿复言，吾将问秋旻”：
  • 字词：“已矣”，算了；“秋旻”，秋天的天空。
  • 句意：算了，不要再多说了，我将去问秋天的天空。

二十岁了我还一事无成，
各种忧愁都聚到我身上。
家族的世德已经衰落，
我平素的志向也被埋没。
烟雾阻隔了嵩山的方向，
我因瘦弱多病被困漳滨。
在这清明时代我未做官，
即便丰年我仍生活贫困。
我哪敢奢求厨房有鱼，
只担心锅里积满灰尘。
低头面对僮仆我心羞愧，
步履艰难面对亲友难为情。
难道那些当权的人啊，
一个个都是靠宦官得势？
算了，不必再讲这些话，
我将去问那秋天的天空。

权德舆生活在唐朝中期，此诗当作于他早年。唐朝虽然政治、经济、文化有一定发展，但科举取士等方面也存在一些弊端，官场存在用人不公等现象。权德舆二十岁左右时，家族世德已不如从前，自己仕途不顺，又身染疾病，生活困窘，内心充满了对自身命运的无奈和对社会现实的不满，于是创作了这首诗来抒发自己的感慨。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：诗中多处直接表达自己的忧愁、无奈和愤懑，如“百忧钟一身”“素怀亦湮沦”“岂伊当途者，一一由中人”等，让读者能深切感受到诗人内心的情感。
  • 用典：“漳滨”“庖有鱼”“甑生尘”等典故的运用，使诗歌内涵更加丰富，增强了诗歌的表现力和文化底蕴，委婉地表达出诗人的处境和心境。
• 语言特色：语言质朴自然，情感真挚，没有过多的修饰，但却能打动人心。诗人用简洁的语言将自己的经历和感受真实地展现出来，如“敢求庖有鱼，但虑甑生尘”，以直白的话语写出了生活的贫困和无奈。
• 意境营造：诗中通过描绘自己被困漳滨、生活贫困、面对僮仆亲友羞愧等情景，营造出一种压抑、苦闷的意境，让读者深刻体会到诗人在困境中的痛苦和迷茫。最后“吾将问秋旻”又给人一种无奈又略带迷茫的感觉，进一步深化了这种意境。