奉和圣制重阳日中外同欢以诗言志因示百僚

这首诗是权德舆奉和皇帝重阳日所作之诗，描绘了重阳佳节宫廷设宴的欢乐场景，展现了祥瑞的气象和君臣同欢的融洽氛围，表达了对皇帝以教化治国理念的赞颂，同时作者也自谦难以完全歌颂盛世。

• “玉醴宴嘉节，拜恩欢有余”：
  • 字词：“玉醴”，指美酒；“嘉节”，指重阳节。
  • 句意：在重阳节用美酒设宴，臣子们拜谢皇恩，喜悦之情溢于言表。
• “煌煌菊花秀，馥馥萸房舒”：
  • 字词：“煌煌”，鲜明光亮的样子；“秀”，开花；“馥馥”，香气浓郁；“萸房”，指茱萸的果实。
  • 句意：明艳的菊花盛开，散发着浓郁香气的茱萸果实舒展。
• “白露秋稼熟，清风天籁虚”：
  • 字词：“白露”，节气名；“秋稼”，秋季的庄稼；“天籁”，自然界的声响。
  • 句意：白露时节秋季庄稼成熟，清风吹拂，自然界的声音显得空灵。
• “和声度箫韶，瑞气深储胥”：
  • 字词：“和声”，和谐的音乐声；“箫韶”，相传为舜时的乐曲名；“瑞气”，祥瑞之气；“储胥”，指军营，这里代指宫廷。
  • 句意：和谐的音乐声如《箫韶》般美妙，宫廷中弥漫着浓郁的祥瑞之气。
• “百辟皆醉止，万方今宴如”：
  • 字词：“百辟”，指百官；“醉止”，喝醉；“万方”，指各地；“宴如”，安乐的样子。
  • 句意：百官都沉醉在欢乐中，各地如今都安乐祥和。
• “宸衷在化成，藻思焕琼琚”：
  • 字词：“宸衷”，皇帝的心意；“化成”，指以教化治国；“藻思”，华丽的文思；“琼琚”，美玉，比喻美好的诗文。
  • 句意：皇帝的心意在于以教化实现天下大治，其华丽的文思如美玉般光彩照人。
• “微臣徒窃抃，岂足歌唐虞”：
  • 字词：“微臣”，臣子对自己的谦称；“窃抃”，私下里鼓掌，形容喜悦；“唐虞”，指尧、舜时代，借指太平盛世。
  • 句意：我这微小的臣子只是私下里欢喜鼓掌，哪里足以歌颂这如同唐虞般的太平盛世呢。

在重阳节摆下美酒盛宴，
臣子拜谢皇恩喜悦无限。
明艳的菊花灿烂地开放，
浓郁的茱萸散发着芬芳。
白露时节秋庄稼已成熟，
清风吹来自然声响空灵。
和谐音乐如《箫韶》美妙，
宫廷之中瑞气浓郁环绕。
百官都沉醉在欢乐之中，
各地如今都安乐又祥和。
皇帝心意在于教化治国，
华丽文思如美玉般闪烁。
我这小臣只能暗自欢喜，
哪能把这盛世尽情歌起。

权德舆生活在唐朝，此诗是奉和皇帝重阳日所作。重阳节是传统节日，宫廷往往会举行宴会庆祝。皇帝在节日作诗言志并展示给百官，权德舆便创作此诗来附和皇帝的作品，既描绘节日的热闹场景，也表达对皇帝的赞美和对盛世的歌颂。

• 表现手法：
  • 借景抒情：通过描写“煌煌菊花秀，馥馥萸房舒”“白露秋稼熟，清风天籁虚”等重阳节的自然景色，营造出祥和美好的氛围，抒发了对节日和盛世的赞美之情。
  • 用典：“箫韶”这一典故的运用，增添了诗歌的文化底蕴，将宫廷音乐的美妙与古代圣君时代的高雅音乐相联系，暗示当下如同太平盛世。
• 语言特色：语言华丽典雅，用词精准，如“煌煌”“馥馥”等叠词的使用，增强了诗歌的韵律美和表现力，生动地描绘出菊花和茱萸的特点。
• 意境营造：诗中描绘了宫廷宴会、自然美景、和谐音乐等场景，营造出一种喜庆、祥瑞、安乐的意境，展现了君臣同欢、天下太平的盛世景象，同时也体现了对皇帝以教化治国理念的尊崇。