仲退示芳洲闲居律诗三首并示和章次韵寄芳洲一笑并简仲退 其一

· 徐瑞

契阔难逢笑口开,溪云山雨首频回。
未能千橘为身计,尚笑三槐待子栽。
我道从来高勇退,君诗况自耻嗟来。
有亲可养人生乐,拼取余年学老莱。

简要说明

这首诗围绕与友人的聚散之情展开,表达了对友人难逢的感慨,同时通过用典展现自己不追求富贵、崇尚勇退的人生态度,还流露出有亲可养的人生之乐,体现出一种豁达、安适的心境。

逐句注释

  • “契阔难逢笑口开,溪云山雨首频回”:
    • 字词:“契阔”,聚散、离合;“首频回”,频繁地回头张望。
    • 句意:聚散无常,很难得有机会相逢欢笑,看着溪上的云、山间的雨,不禁频频回头,思绪万千。
  • “未能千橘为身计,尚笑三槐待子栽”:
    • 字词:“千橘为身计”,据《三国志·吴志·李衡传》,李衡生前种橘千株,称可为子孙留下产业;“三槐待子栽”,《周礼》记载,天子朝会时,三公面向三槐而立,后以三槐喻三公之位,这里指期望子孙做大官。
    • 句意:自己没能像李衡那样为自身和子孙谋划千株橘树的产业,却还嘲笑那些期望子孙做大官的人。
  • “我道从来高勇退,君诗况自耻嗟来”:
    • 字词:“勇退”,指辞官归隐;“嗟来”,“嗟来之食”的省略,典出《礼记·檀弓下》,指带有侮辱性的施舍。
    • 句意:我向来认为勇敢地隐退是高尚的行为,何况你的诗中也表现出以接受嗟来之食为耻的气节。
  • “有亲可养人生乐,拼取余年学老莱”:
    • 字词:“老莱”,指老莱子,春秋时期楚国隐士,为娱双亲,年七十还穿着五彩衣服作婴儿状嬉戏。
    • 句意:有亲人可以奉养是人生一大乐事,我愿意用余生去学习老莱子的孝行。

现代译文

聚散无常,难得相逢一笑,
望着溪云、山雨,频频回首。
我没能为自己谋划千橘产业,
还嘲笑那些盼子高官的人。
我一直认为勇退是高尚之举,
你的诗也流露出耻于嗟来之食的气节。
有亲人可养是人生的乐事,
我愿用余生学老莱子尽孝。

创作背景

徐瑞生活在宋末元初,这是一个社会动荡、朝代更迭的时期。许多文人面临着复杂的政治环境和人生抉择。此诗可能是徐瑞与友人仲退、芳洲交流过程中,回应他们诗作时所写,表达了自己在这一特殊时代背景下的人生态度和价值取向,也体现了朋友间的情谊和思想交流。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中运用了“千橘为身计”“三槐待子栽”“嗟来之食”“老莱子娱亲”等多个典故,以简洁的语言表达了丰富的思想内涵,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
    • 对比映衬:“未能千橘为身计,尚笑三槐待子栽”通过自身没有产业谋划与嘲笑他人期望子孙富贵的对比,突出了诗人不追求功名利禄的淡泊心境。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,但又不失典雅。诗人用平实的话语表达深刻的人生感悟,使读者能够轻松理解其情感和思想。
  • 意境营造:诗的开篇通过“契阔难逢笑口开,溪云山雨首频回”营造出一种略带惆怅的氛围,为下文表达人生态度做铺垫。整首诗在平淡的叙述中蕴含着对人生的思考和对亲情的珍视,营造出一种宁静、安适且富有哲理的意境。