这首诗是徐瑞自我感慨与警醒之作。诗人回顾过去十年,感叹自己无所成就,岁月流逝,诗作寥寥。同时反思刻意追求文章对“道”的损害,表达了无心于世俗之路,决心规划长远人生,归隐山林的想法。
余自戊子至丁酉十年之间诗不及百首而困穷流落之状历历可见虽然政使岁得百首亦不过流连光景而已焉攸用感叹之余赋此自警
吾生汩汩何所就,祇送流光添鬓丝。
起寻诸老已半鬼,回首十年无百诗。
刻意文章终害道,无心世路任多岐。
便须擘画三千岁,不住青城即武夷。
起寻诸老已半鬼,回首十年无百诗。
刻意文章终害道,无心世路任多岐。
便须擘画三千岁,不住青城即武夷。
简要说明
逐句注释
- “吾生汩汩何所就,祇送流光添鬓丝”:
- 字词:“汩汩”,水流声,这里形容人生匆匆忙忙;“流光”,如流水般逝去的光阴。
- 句意:我这一生忙忙碌碌,到底有什么成就呢?只是送走了如流水般的光阴,徒然增添了两鬓的白发。
- “起寻诸老已半鬼,回首十年无百诗”:
- 字词:“诸老”,指诗人的前辈、老友;“半鬼”,意思是一半的人已经去世。
- 句意:起身去寻访前辈和老友,却发现一半的人已经离世,回首过去十年,所写的诗竟然不到一百首。
- “刻意文章终害道,无心世路任多岐”:
- 字词:“刻意”,用尽心思;“害道”,对追求“道”有损害;“世路”,指世俗的仕途、人生道路;“多岐”,有很多岔路,比喻人生道路充满艰难和选择。
- 句意:如果用尽心思去写文章,最终会对追求“道”产生损害;无心于世俗的仕途,那就任凭人生道路有再多的岔路。
- “便须擘画三千岁,不住青城即武夷”:
- 字词:“擘画”,筹划、安排;“三千岁”,表示长远的时间;“青城”,青城山,道教名山;“武夷”,武夷山,也是著名的风景名胜和道教圣地。
- 句意:我应该好好筹划长远的人生,要么隐居在青城山,要么隐居在武夷山。
现代译文
我这一生忙忙碌碌,到底有什么成就?
只是送走了时光,徒增两鬓白发。
起身寻访前辈老友,却已半数离世,
回首十年,所写诗歌竟不足百首。
刻意追求文章,终究会妨害对道的领悟,
无心于世俗之路,任凭它充满岔道。
我应当好好规划长远的人生,
不是隐居在青城山,就是去武夷山。
创作背景
这首诗创作于作者自戊子至丁酉的十年间。从诗中可以看出,这十年作者处于困穷流落的状态,回顾自己的人生,感慨无所成就,诗作也不多。当时社会环境可能较为动荡,仕途不顺等因素让作者对人生有了深刻的反思,从而写下此诗自我警醒。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:“吾生汩汩何所就,祇送流光添鬓丝”将自己一生的忙碌与无所成就进行对比,突出了岁月流逝却一事无成的感慨。“起寻诸老已半鬼,回首十年无百诗”通过前辈老友的离世和自己诗作的稀少形成对比,增添了人生的沧桑感。
- 直抒胸臆:如“刻意文章终害道,无心世路任多岐”直接表达了自己对追求文章和世俗仕途的看法,情感真挚强烈。
- 语言特色:语言质朴自然,没有过多的修饰,但却能深刻地表达出作者的情感和思考。如“汩汩”“半鬼”等词,简洁而生动地描绘出人生的状态和世事的无常。
- 意境营造:诗的前半部分营造出一种落寞、感慨的意境,展现了作者对过去人生的无奈和惋惜。后半部分则营造出一种超脱、豁达的意境,表达了作者决心归隐山林,追求内心宁静和“道”的境界。整首诗意境转换自然,情感过渡合理。