马可卿弃家学道衲衣椎髻飘然有物外之思赋二诗为赠 其二

这首诗是徐瑞为赠给马可卿而作，诗中提及自己的祖先徐从事和马可卿的祖先马自然，强调二人虽不同姓但情谊深厚且皆位列神仙。又提到《参同契》中的金丹之学，认为能领会言外之意便是单传之法，表达了对马可卿学道的肯定与鼓励。

• “我祖徐从事，君家马自然”：
  • 字词：“徐从事”，东汉炼丹家，著有《周易参同契注》；“马自然”，唐代道士，传说有道术，能施仙法。
  • 句意：我的祖先为徐从事，您的祖先为马自然。
• “何曾绝伦谊，皆得列神仙”：
  • 字词：“绝伦谊”，断绝深厚的情谊；“列神仙”，位列仙班。
  • 句意：他们二人之间何曾断绝过深厚的情谊，最后都得以位列仙班。
• “四百金丹字，参同鼎器篇”：
  • 字词：“四百金丹字”，《周易参同契》中关于金丹的文字；“参同”，即《周易参同契》，是中国古代炼丹理论著作；“鼎器篇”，《参同契》中论述鼎器的篇章。
  • 句意：《参同契》里关于金丹的四百字内容，以及论述鼎器的篇章。
• “能通言外意，即此是单传”：
  • 字词：“言外意”，文字表面之外的含义；“单传”，独家传授的秘诀。
  • 句意：若能领会其中言外之意，这便是独家传授的秘诀。

我的祖先乃是徐从事，
您家祖先则是马自然。
他们之间情谊从未断绝，
最后都能位列神仙之班。
《参同契》里四百字金丹妙论，
还有那论述鼎器的篇章。
若能领悟其中言外之意，
这便是独家传承的秘诀。

徐瑞生活在宋末元初，当时社会动荡，道教思想在一定程度上成为人们精神寄托。马可卿弃家学道，这种行为在当时有一定的时代背景和个人追求。徐瑞创作此诗赠给马可卿，或许是基于二人之间的情谊，也可能是对马可卿学道之举的认可与鼓励。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用“徐从事”和“马自然”的典故，借古代得道仙人的事迹，既增添了诗歌的文化底蕴，又表达了对马可卿学道的美好期许，希望他能像祖先一样有所成就。
  • 托物言志：通过提及《参同契》中的金丹之学，将领会言外之意视为单传之法，实则是在表达对学道真谛的理解，以此鼓励马可卿探寻道的精髓。
• 语言特色：语言简洁明了，没有过多的修饰，但用词精准，以质朴的语言传达出深刻的思想。如“何曾绝”“皆得列”等表述，语气肯定，增强了诗歌的感染力。
• 意境营造：整首诗营造出一种神秘、悠远的学道意境。从祖先的仙缘到经典著作的启示，展现出学道过程中的传承与领悟，让读者感受到一种超越尘世的精神追求。