尾声・录丰功褒盛绩班班拟见铭钟鼐，著芳声垂后代历历终期绚竹帛。若

这组曲作表达了作者渴望建功立业、留名青史的志向与抱负。先强调要记录功绩、流芳百世，接着表明自身心怀感恩、有才华学识，秉持儒家思想，精通兵法和学问，最后表达想借机会进言献策、得见贵人一展风采的急切心情。

• “尾声・录丰功褒盛绩班班拟见铭钟鼐，著芳声垂后代历历终期绚竹帛”：
  • 字词：“班班”，明显、显著；“钟鼐”，钟和鼎，古代常刻文字于其上以纪功德；“历历”，清晰分明；“竹帛”，竹简和白绢，古代用以书写文字，代指史册。
  • 句意：要记录下伟大的功绩，明显地打算将其铭刻在钟鼎之上，要树立美好的名声流传给后代，始终期望清晰地在史册上光彩照人。
• “若报道东阁门前不妨碍，借尺地寸阶，进一言半策，那时节吐气扬眉拜丰采”：
  • 字词：“东阁”，原指宰相招致、款待宾客的地方，后泛指高级官员接待宾客的地方；“借尺地寸阶”，指争取一个机会；“拜丰采”，拜见对方风采。
  • 句意：如果听说东阁门前不受阻碍，能争取到一个小小的机会，献上一句良言或一个计策，到那时就能扬眉吐气地去拜见贵人风采。
• “同前心怀雨露恩，气禀乾坤秀”：
  • 字词：“雨露恩”，比喻帝王或尊长的恩泽；“乾坤秀”，天地间的灵秀之气。
  • 句意：心怀帝王或尊长的恩泽，禀受了天地间的灵秀之气。
• “读书尊孔孟，许国重伊周”：
  • 字词：“孔孟”，孔子和孟子，儒家学派代表人物；“伊周”，伊尹和周公，古代著名的贤臣。
  • 句意：读书尊崇孔子和孟子的思想，以辅佐国家为重，看重像伊尹和周公那样的贤臣功绩。
• “得志之秋，文艺武皆穷究，正青春正黑头”：
  • 字词：“得志之秋”，指实现抱负的时候；“穷究”，深入探究。
  • 句意：在实现抱负的时候，文学和武艺都要深入探究，正值青春年少、黑发满头。
• “孙吴略切切于心，齐鲁论孜孜在口”：
  • 字词：“孙吴略”，孙武和吴起的兵法谋略；“齐鲁论”，指儒家经典言论，齐鲁是儒家文化发源地。“切切”，急切；“孜孜”，勤勉。
  • 句意：把孙武和吴起的兵法谋略急切地放在心上，把儒家的经典言论勤勉地挂在嘴边。

尾声：要记录那伟大的功绩，明显地打算铭刻在钟鼎之上，树立美好的名声流传后代，始终期望能在史册上光彩夺目。如果听说东阁门前没有阻碍，能争取到一个机会，献上一点计策，那时就能扬眉吐气地去拜见贵人风采。
同样的心境，我心怀帝王的恩泽，禀受了天地的灵秀之气。读书尊崇孔子和孟子的思想，以辅佐国家为重，看重伊尹和周公那样的贤臣。在实现抱负的时候，文学和武艺都深入探究，我正青春年少、黑发满头。把孙武和吴起的兵法谋略急切地记在心里，把儒家的经典言论勤勉地挂在嘴边。

汤舜民生活在元末明初，这是一个社会动荡、朝代更迭的时期。在这样的时代背景下，知识分子往往渴望通过自己的才学和能力，在政治舞台上一展身手，实现自己的政治抱负和人生价值。汤舜民此曲很可能是他在寻求机遇、渴望得到权贵赏识，以施展自己的才华，从而建功立业、留名青史时所作。

• 表现手法：
  • 用典丰富：多处运用典故，如“钟鼐”“竹帛”“伊周”“孙吴”“齐鲁”等，使曲作富有文化内涵，以简洁的语言表达了深刻的思想和宏大的志向，增强了作品的表现力和感染力。
  • 直抒胸臆：直接表达自己心怀恩泽、尊崇贤圣、精通文武、渴望建功立业的心情和志向，情感真挚强烈，让读者能清晰感受到作者的抱负和急切心情。
• 语言特色：语言豪迈大气，用词精准，如“丰功褒盛绩”“吐气扬眉”等词语，展现出作者积极向上、壮志凌云的精神风貌。同时，语言又具有一定的韵律美，读起来朗朗上口。
• 结构安排：先以尾声部分表明整体的目标和愿望，即留名青史；接着描述自身的品德、学识和才华，为实现目标做铺垫；最后表达希望获得机会施展才能的急切心情，层次分明，逻辑清晰，逐步深入地展现了作者的内心世界和人生追求。