赠曹德玉子达卿父子同赴锡山馆

这首诗是陆文圭赠给曹德玉、曹子达卿父子同赴锡山馆而作。诗中先称赞曹氏父子品德美好如兰，表达对他们的欣赏；接着回忆初见他们时的情景，感慨自身年老，赞赏他们在学问上的追求；最后以景抒情，提醒他们外出求学虽非远途，但也要时常回家看望家人。

• “故籯无黄金，子弟政欲佳”：
  • 字词：“籯”，竹箱；“政”，通“正”。
  • 句意：家里竹箱中没有黄金，但子弟却很优秀。
• “芬芳闻数里，譬若兰当阶”：
  • 字词：“芬芳”，这里指美好的品德；“兰当阶”，以兰在台阶旁散发香气，比喻子弟品德美好。
  • 句意：他们美好的品德能传播数里，就好像兰草在台阶旁散发芬芳。
• “念昔登高门，始见玉在怀”：
  • 字词：“高门”，高贵的门第，这里指曹氏家；“玉在怀”，比喻见到曹氏父子如见美玉在怀，寓意他们品质珍贵。
  • 句意：回忆过去到曹氏家拜访，初次见到他们就感觉如见到美玉般珍贵。
• “顾余齿髪尽，叹子头角乖”：
  • 字词：“齿髪尽”，指自己年老，牙齿头发都已衰退；“头角乖”，“乖”通“魁”，指子弟才能出众，崭露头角。
  • 句意：看看自己年老体衰，感叹曹氏父子才华出众。
• “妙龄探学海，浩博无津涯”：
  • 字词：“妙龄”，年少；“学海”，学问的海洋；“津涯”，边际。
  • 句意：他们年少就探寻学问的海洋，学问广阔无边。
• “翁季遥相望，灯雪分一斋”：
  • 字词：“翁季”，指父子；“灯雪”，象征刻苦学习，如“囊萤映雪”；“分一斋”，同在一个书斋学习。
  • 句意：父子二人相互遥望，在一个书斋里伴着灯火和雪光刻苦学习。
• “翳翳山阳木，春风几时回”：
  • 字词：“翳翳”，阴暗的样子；“山阳木”，山阳的树木，可能象征家中的亲人。
  • 句意：山南阳面的树木阴沉沉的，春风什么时候才能回来呢。
• “袅袅北堂萱，日暮意悠哉”：
  • 字词：“袅袅”，柔弱的样子；“北堂萱”，北堂种的萱草，代指母亲；“意悠哉”，思绪悠长。
  • 句意：北堂的萱草在风中摇曳，日暮时分让人思绪悠长。
• “游方非远道，心动数归来”：
  • 字词：“游方”，外出求学；“心动”，心动想念家人；“数”，多次。
  • 句意：外出求学并非远途，心里想念家人就多回来看看。

家里竹箱没有黄金，
但子弟们十分优秀。
他们的美德传数里，
就像兰草在阶旁飘香。
回忆过去到你家拜访，
初次见你如美玉在怀。
看看我已年老体衰，
感叹你们才华出众。
你们年少探寻学问海，
学问广阔无边无际。
父子俩相互遥望着，
在书斋里伴灯雪苦读。
山南阳面树木阴沉沉，
春风何时才能回来。
北堂萱草在风中摇曳，
日暮时分思绪悠长。
外出求学并非远途，
想念家人就多回来。

陆文圭生活在宋元之际，具体此诗创作时间难以精准确定。从诗的内容来看，是在曹氏父子要同赴锡山馆学习时所作。当时可能陆文圭与曹氏父子相识且关系较好，对他们的品德和才学十分赞赏，因此写诗相赠，既表达对他们的肯定，也有对他们的关怀和提醒。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中多处运用比喻，如“芬芳闻数里，譬若兰当阶”将曹氏父子的品德比作兰草的芬芳，形象地写出他们品德美好且能传播；“始见玉在怀”把见到他们比作见到美玉，突出其珍贵。
  • 借景抒情：“翳翳山阳木，春风几时回”“袅袅北堂萱，日暮意悠哉”通过描写山木、萱草等景象，抒发了对他们家人的牵挂，以及希望他们能常回家看看的情感。
• 语言特色：语言平实自然，用简洁的文字表达真挚的情感。如“故籯无黄金，子弟政欲佳”直接点明子弟虽无财富但品德才华出众，通俗易懂却富有感染力。
• 情感表达：整首诗情感丰富且真挚，既有对曹氏父子才学品德的赞美，又有对自己年老的感慨，更有对他们外出求学的牵挂和关怀，将多种情感融合在诗中，层层递进，打动人心。