骂玉郎・也是我孜孜的撺断他学干禄，嗟行事，悔当初，多情却被列情误。

这首散曲主要表达了主人公对自己当初劝人追求功名之事的后悔，感叹多情反被无情所误，抒发了内心深深的离恨、忧怨以及对意中人的相思之苦。

• “也是我孜孜的撺断他学干禄”：
  • 字词：“孜孜”，勤勉、不懈怠的样子；“撺断”，怂恿、劝说；“干禄”，求取官职俸禄。
  • 句意：是我一直不懈地劝说他去追求功名。
• “嗟行事，悔当初，多情却被列情误”：
  • 字词：“嗟”，叹息；“列情”，此处应为“薄情”，可能是书写有误。
  • 句意：叹息自己的行为，后悔当初的做法，自己一片多情却被对方的薄情所耽误。
• “唤不应离恨天，填不满忧怨海，赶不上相思路”：
  • 字词：“离恨天”，出自佛教经典，指男女离别的痛苦之境；“忧怨海”，比喻忧愁怨恨像大海一样深广。
  • 句意：呼喊却得不到回应，仿佛置身于离恨天中；忧愁怨恨像大海一样怎么也填不满；想追赶与对方相聚的相思之路却总是赶不上。

是我一直不停地怂恿他去追求功名，
如今叹息自己的行为，后悔当初的决定，
一片多情却被他的薄情所误。
呼喊却得不到回应，仿佛被囚禁在离恨天，
忧愁怨恨像大海一样怎么也填不满，
想要追赶那与他相聚的相思之路，却总是追不上。

汤舜民生活于元末明初，其一生坎坷，以乐府、传奇名于世。此曲的具体创作时间难以确切知晓，但从内容推测，可能是他在经历了情感上的挫折后所作。当时社会动荡变迁，人们的生活和情感也受到诸多影响，主人公或许因为劝说爱人追求功名，导致两人情感出现变故，从而发出这样的感慨。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：曲中多处直接表达主人公的情感，如“嗟行事，悔当初”“多情却被列情误”，毫不掩饰地抒发了后悔与哀怨之情。
  • 夸张比喻：“唤不应离恨天，填不满忧怨海，赶不上相思路”运用夸张和比喻的手法，将离恨比作“离恨天”，忧怨比作“忧怨海”，生动形象地突出了主人公内心痛苦之深和相思之切。
• 语言特色：语言直白通俗，情感表达强烈，具有浓郁的市井气息，使读者能够直接感受到主人公的情感。
• 意境营造：通过对离恨、忧怨和相思的描写，营造出一种哀伤、惆怅的意境，让读者深刻体会到主人公在情感挫折后的痛苦心境。