又口号四首 其一

这首诗借古喻今，前两句以“洛阳亭下埋轮”的典故批判当道的恶人，后两句通过描绘自己在故园独酌、与野鹤相伴的情景，抒发了诗人远离尘世、清高自守的情怀。

• “洛阳亭下昔埋轮”：
  • 字词：“洛阳亭”，具体指代与典故相关的地点；“埋轮”，是一个典故，东汉张纲出京巡察吏治，他把车轮埋在洛阳都亭，说“豺狼当路，安问狐狸”，然后弹劾大将军梁冀。
  • 句意：昔日有人在洛阳亭下埋下车轮，表明要弹劾权贵。
• “当道豺狼不避人”：
  • 字词：“当道”，占据要位、把持政权；“豺狼”，比喻贪婪残暴的坏人。
  • 句意：如今那些占据要位的坏人肆无忌惮，毫不回避众人。
• “今日黄花故园酒”：
  • 字词：“黄花”，指菊花；“故园”，故乡。
  • 句意：如今在故乡，对着菊花饮酒。
• “独携野鹤伴闲身”：
  • 字词：“野鹤”，象征着自由、超脱；“闲身”，悠闲自在的身躯。
  • 句意：独自带着野鹤陪伴着悠闲的自己。

昔日有人在洛阳亭下埋轮，要弹劾那些当政的恶人。
如今那些占据要位的豺狼，明目张胆，毫不避人。
现在正是故乡菊花盛开的时候，我独自饮酒。
带着一只野鹤，陪伴着悠闲自在的自己。

陆文圭生活在宋末元初，这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。在这样的背景下，诗人目睹了政治的黑暗、权贵的横行。此诗具体创作时间不详，但应是诗人在经历世事变迁后，对社会现实不满，从而通过诗歌表达自己的情感与志向。

• 表现手法：
  • 用典：首句运用“洛阳亭下埋轮”的典故，借古讽今，含蓄而有力地批判了当时社会上的权贵，增强了诗歌的历史厚重感和批判力度。
  • 对比：前两句描绘社会的黑暗、权贵的嚣张，后两句展现自己在故园与野鹤相伴的闲适生活，通过这种对比，突出了诗人不与世俗同流合污的高洁品质。
• 语言特色：语言直白却富有表现力，“当道豺狼不避人”形象地刻画了权贵的贪婪与跋扈；“独携野鹤伴闲身”简洁地勾勒出诗人超脱尘世的形象。
• 意境营造：诗的后两句营造出一种清幽、闲适、超脱的意境。在故园饮酒，身边伴着野鹤，给人一种远离尘世喧嚣、自由自在的感觉，表达了诗人对这种生活的向往和追求。