这首诗围绕思归之情展开。诗人表达了对世路艰难的豁达,对自身言行的反思,描绘了眼前凄清之景,感叹自己如天涯流落客,最后期望能与友人一同归乡。
和蒋公秉思归韵
不愁世路太行难,自叹行藏愧孔颜。
借榻寺中分两寺,思乡山上又重山。
凄然碧草天连远,输与白云僧对闲。
我亦天涯流落客,何时同赋大刀还。
借榻寺中分两寺,思乡山上又重山。
凄然碧草天连远,输与白云僧对闲。
我亦天涯流落客,何时同赋大刀还。
简要说明
逐句注释
- “不愁世路太行难,自叹行藏愧孔颜”:
- 字词:“太行难”,以太行山道路艰难来比喻世路坎坷;“行藏”,指出处或行止;“孔颜”,孔子和颜回。
- 句意:不担忧世间的道路像太行山一样艰难,只是叹息自己的行为举止有愧于孔子和颜回的教诲。
- “借榻寺中分两寺,思乡山上又重山”:
- 字词:“借榻”,借床,指借住;“分两寺”,具体所指需结合情境,可能是借住的寺院有不同区域或两座相关寺院;“重山”,层层叠叠的山。
- 句意:借住在寺院里,却似乎有分隔之感,思乡之情就像那层层叠叠的山峦一样连绵不断。
- “凄然碧草天连远,输与白云僧对闲”:
- 字词:“凄然”,凄凉的样子;“输与”,比不上。
- 句意:凄凉的碧草与天际相连,显得那么遥远,自己比不上那与白云相伴、相对悠闲的僧人。
- “我亦天涯流落客,何时同赋大刀还”:
- 字词:“天涯流落客”,漂泊在天涯的游子;“大刀还”,用了“佩刀返里”的典故,东汉李固给弟弟的信中有“欲汝迁归京师,不复拘以乡里。汝便得怀土之思,故使来书晓喻汝:且大刀长剑,王者服之,于古亦然。岂徒仪饰,盖以御身。”后用“大刀还”表示回归故乡。
- 句意:我也是漂泊在天涯的游子,什么时候能和你一起像古人那样回归故乡呢。
现代译文
不发愁世间的道路像太行山一样艰难,
只是叹息自己的言行有愧于孔颜之道。
借住在寺院里仿佛有分隔之感,
思乡之情如层层山峦连绵不绝。
凄凉的碧草与遥远的天际相连,
我比不上那与白云相伴悠闲的僧人。
我也是漂泊天涯的游子,
何时能与你一同赋诗而归乡。
创作背景
陆文圭生活在宋末元初,这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。他一生坎坷,多次参加科举考试但仕途不顺。这首诗可能是他在漂泊异乡时,与友人蒋公秉唱和之作,通过诗歌抒发自己在动荡时局下的思乡之情和对人生的感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:“太行难”形象地比喻世路的艰难,“大刀还”引用典故,委婉地表达了思归之情,使诗歌更具文化内涵和表现力。
- 借景抒情:“凄然碧草天连远”描绘了凄凉的碧草与天际相连的景象,借景烘托出诗人内心的凄凉和思乡的愁苦。
- 语言特色:语言质朴自然,不事雕琢,却能准确地表达出诗人的情感。如“思乡山上又重山”,用简单直白的语言将思乡之情的深沉和连绵展现得淋漓尽致。
- 意境营造:整首诗营造出一种凄凉、孤寂的意境。从对世路的感慨,到寺院中的借住,再到眼前凄清的景色,最后对归乡的期盼,层层递进,将诗人漂泊异乡、思念故乡的情感融入到字里行间,使读者能深刻感受到他内心的惆怅与无奈。
常见问题
《和蒋公秉思归韵》的作者和朝代是什么?
《和蒋公秉思归韵》的作者是陆文圭,页面按元作品展示。
《和蒋公秉思归韵》主要写了什么?
这首诗围绕思归之情展开。诗人表达了对世路艰难的豁达,对自身言行的反思,描绘了眼前凄清之景,感叹自己如天涯流落客,最后期望能与友人一同归乡。
《和蒋公秉思归韵》的创作背景是什么?
陆文圭生活在宋末元初,这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。他一生坎坷,多次参加科举考试但仕途不顺。这首诗可能是他在漂泊异乡时,与友人蒋公秉唱和之作,通过诗歌抒发自己在动荡时局下的思乡之情和对人生的感慨。
《和蒋公秉思归韵》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :“太行难”形象地比喻世路的艰难,“大刀还”引用典故,委婉地表达了思归之情,使诗歌更具文化内涵和表现力。 借景抒情 :“凄然碧草天连远”描绘了凄凉的碧草与天际相连的景象,借景烘托出诗人内心的凄凉和思乡的愁苦。 语言特色 :语言质朴自然,不事雕琢,却能准确地表达出诗人的情感。如“思乡山上又重山”,用简单直白的语言将思乡之情的深沉和连绵展现得...